:::
共 1552 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
納粹黨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
希特勒（Adolf Hitler）領導的國家社會主義德意志勞工黨（National Socialist German Workers' Party）的別稱。成立於西元一九二〇年，前身為德國工人黨（German Workers' Party，西元1919～1920），一九三三年獲得政權，以極權方式統治德國，一九四五年戰敗後遭解散禁止。納粹黨的政策以領土擴張為宗旨，以日耳曼優秀種族最終統治各劣等民族為目標。政治上採法西斯獨裁專制統治，施行軍國主義與種族主義。納粹來自德文中的Nazi，為「國家社會主義者」（Nationalsozialist）的簡寫。參見「納粹主義」、「希特勒」條。
|
|
大中華經濟圈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種以臺灣、香港、澳門及大陸地區等地為主要範圍，從事區域性經濟和貿易交流活動的主張。理論上可分嚴密式（官方）組織和鬆散式（民間）組織，後者因不受政治層面限制，目前正逐步發展中，如當前臺商已在港澳、大陸地區進行設廠和貿易等經濟行為。如：「因為臺、港、澳及大陸沿海地區的密切貿易關係，遂有人提出建立大中華經濟圈的主張。」
|
|
蒙冤
瀏覽人次:0
收藏人次:0
蒙受冤屈。[例]在這次政變中，他不幸受人牽累，因而蒙冤下獄。
|
|
負扆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
扆，窗與門之間。古代天子接見諸侯，背對窗戶南面而立，以示君位，故後世即以「負扆」指南面稱帝或攝政。《淮南子．齊俗訓》：「攝天子之位，負扆而朝諸侯。」漢．高誘．注：「戶牖之間謂之扆。」《史記．卷三三．魯周公世家．索隱述贊》：「周公攝政，負扆據圖。」
|
|
植樹節
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民國十四年三月十二日，國父孫中山於北平逝世，政府為紀念國父孫中山，並恪遵其植樹造林的遺教，定每年此日為「植樹節」。
|
|
塗炭生民
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「生靈塗炭」之典故說明，提供參考。據《晉書．卷一一五．苻丕載記》載：淝水之戰前秦苻堅大敗，姚萇趁機叛變殺死苻堅，並且在長安稱帝建立後秦；同一時間，慕容垂也自立為王，建立後燕，原本統一的北方政權再度分裂。這時幽州刺史王永，擁戴苻堅的長庶子苻丕為帝（即前秦哀平帝）在晉陽即位，並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂，在第二篇檄文中說：「天下動亂，外族入侵，先帝苻堅死在賊人手上，京都長安淪陷，國家衰弱，人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡，主上英明神武，一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後，在孟冬上旬率兵到臨晉會師，準備和姚萇、慕容垂決戰，可是，結果仍然不敵，王永...
|
|
理想國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.書名。希臘哲學家柏拉圖著。以詼諧、生動而有力的文字，在對話與討論何謂正義的過程中，提出理想的社會應是一個組織嚴謹的城邦，在此城邦中，人民各有所事而不過問他人，也無政治權力，而治理這個社會的是理性最強的哲人王。
2.泛稱理想中的一種最完善的政治組織。
|
|
磨踵滅頂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「摩頂放踵」之典故說明，提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
|
|
公共電視
瀏覽人次:0
收藏人次:0
僅考慮是否合於公共利益，而不計較政權、商業利益等其他因素的國營電視廣播。[例]公共電視常播出由世界名著改編的影集，很受民眾歡迎。 △公視
|
|
通膨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
通貨膨脹的簡稱。因貨幣流通量大幅增加，而導致一般物價迅速上漲，幣值跌落的現象。如：「央行宣布抑制通膨，穩定物價政策。」也稱為「通貨膨脹」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士