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推勘     
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勘問。《宋史.卷一九九.刑法志一》:「置御史臺推勘官二十人,皆以京朝官為之。凡諸州有大獄,則乘傳就鞫。」元.鄭廷玉《後庭花》第四折:「你休得要硬抵諱,休得要假疑惑,我索合從頭推勘你。」
打七     
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淨土宗與禪宗的修行法,於七日內,除必要的吃飯睡覺之外,避開一切俗事,專心參佛法,稱為「打七」。禪宗每年冬季都要舉辦一至十個「打七」活動。也稱為「打淨七」、「打禪七」。
普通心理學     
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指心理學各個分支領域的概括。以科學方法研人類個體的心智活動及行為所共同具有的行為及心智活動,例如:人類之學習、知覺、認知、語言、動機、情緒、社會心理、性格,以及其生理基礎與發展歷程等。
銘傳大學     
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私立大學之一。前身為設立於民國四十六年的「私立銘傳女子商業專科學校」。後經改制改名,於八十六年改名為「銘傳大學」。現址位於臺北市士林區,另有桃園校區。
博物學     
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1.研自然界各種事物的學科。
2.研動物、植物、礦物等學科的總稱。
代數學     
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一種數學。用數字及符號研數的關係及其性質,或研一體系所擁有的運算構造的學問。簡稱為「代數」。
弭盜安民     
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消除盜匪,安撫平民。《儒林外史》第三四回:「像這盜賊橫行,全不肯講一個弭盜安民的良法。」
法融     
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋,潤州延陵(江蘇丹陽縣延陵鎮)人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度,後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論,因未能在修行上突破,遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧徒,法融即挺身入京上表陳理。貞觀十年,入牛頭山參佛法,數年間,同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立,是中唐以後的事。自劉禹錫的〈融大師新塔記〉、〈李華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河,但法融和道信的禪法實大不相同。
不共天地     
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人,不必等回家拿兵器,就應該直接上前報復;如果是殺害朋友的仇人,我不應該和他同國。」傳統的儒家是很講禮的。在禮的觀念中,對父母要盡孝,對兄弟要友愛,對朋友要存義,這是為人的基本。所以一個人是非觀念要分明,要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人,遇到殺父仇人,豈有輕饒的道理?想盡辦法也要報仇,否則為人子女就是不孝,也就是不合禮了。這正是為何《曲禮》說:「父之讎,弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記.檀弓上》也提到:有父母之仇要報的人,是要「寢苫枕干」的。苫,音ㄕㄢ,草的意思。干是盾,也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇,為人子女要處心積慮,睡不能安寢,隨時準備兵器,等待機會。所以「不共戴...
電子顯微鏡     
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利用電子透鏡聚焦的電子束取代光束,將物體影像放大的裝置。電子束的波長遠小於普遍光,波長越短,分辨能力越大,故電子顯微鏡的解析度及放大倍率皆高於光學顯微鏡。廣用於研病毒、蛋白分子和各種材料表面等極細微的結構形態。
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