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補殘守缺
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固守舊有的事物或思想，而不知改進變通。漢．荀悅《前漢紀．卷二九．前漢孝哀皇帝紀》：「至於國家大事，則幽冥莫知其原，然猶補殘守缺，挾恐見破之私意，而忘從善服義之公心。」也作「保殘守缺」、「抱殘守缺」。
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民意調查
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經過研究設計，以自填問卷、當面訪問、或電話訪問等方式，進行抽樣調查並加以分析，以便了解人民對各項社會議題的意見與態度的調查方式。也作「民意測驗」。
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和談
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和平談判。[例]南北韓之間的和談，時斷時續，已經進行好幾年了。
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通行證
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獲准在管制區域或特定的機關、單位自由進出的憑證。[例]為維護辦公大樓的安全，所有出入人員均須配帶通行證方可進出。
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灼燒
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熾熱燃燒。如：「那個小孩被火灼燒成重傷，醫生正在進行植皮手術。」
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貪求
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貪圖獲得好處。《資治通鑑．卷一九二．唐紀八．高祖武德九年》：「民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，飢寒切身，故不暇顧廉恥耳。」《紅樓夢》第二三回：「且說寶玉自進園來，心滿意足，再無別項可生貪求之心。」
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風靜浪平
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。」又明代小說《初刻拍案驚奇》卷八：「卿卿噥噥了一會，天色漸漸明了，那時已自風平浪靜，撥轉船頭望鎮江進發。」其中的「風平浪靜」皆為如此語義。明代大儒陸九淵《語錄》：「因提宮昨晚所論事，只是勝心。風平浪靜時，都不如此。」及清代小說《三俠五義》第八七回：「整頓飯食喫畢，已有掌燈之時，卻是風平浪靜，毫無動靜。」其中「風平浪靜」所修飾的對象則由自然現象轉而為人事景況，引申成平靜無事的意思，現今使用這個成語時多用此義。
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民族主義
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民族主義是一種意識型態(ideology)，其基本主張為：國家(state)應以單一的民族(nation)為基礎，且可由單一的民族形成一國家。由此基本觀點衍生的作法是：借由政治的力量來形成民族的認同，更進一步的建立或鞏固民族國家。
民族主義的支持者不僅持有上述看法，認同其所效忠的民族，在行動上所考慮的也是民族的利益；在態度上，會刻意維護並維持民族認同的因素，如民族文化、特有之語言或宗教等。 「民族」是民族主義這一概念的核心，然而對構成「民族」的標準卻有相當紛歧的看法：有人認為，判斷一群人是否構成一民族的標準，端在於那一群人是否屬於相同的國家或具有相同的利益；有人... |
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風移俗變
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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肥腸滿腦
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滿腸滿腦。引申為工夫紮實。《石點頭．卷二．盧夢仙江上尋妻》：「這七篇文字從肥腸滿腦中流出，一個進士，穩穩拿在手裡了。」
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貓頭鷹博士