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蠹居棋處
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蠹蟲的存在如棋子遍布棋盤。比喻壞人深入社會，散布各處。唐．韓愈〈潮州刺史謝上表〉：「孽臣姦隸，蠹居棋處。」
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民法
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規範私人間一般社會生活的主要法律，為人民權利義務的準繩。
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討飯
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乞討飯食。《初刻拍案驚奇》卷一六：「我在這裡吃口湯水，也是安樂的，倒回家裡在你手中討飯吃？你看這家媳婦，待我如何孝順？」《紅樓夢》第六七回：「那珍大奶奶的妹子原來從小兒有人家的，姓張，叫什麼張華，如今窮的待好討飯。」
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天花墜地
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往往青。」楊無為有詩云：「空書來震旦，康樂造淵微。貝葉深山譯，曼花半夜飛。香清雖透筆，蕊散不霑衣。舊社白蓮老，遠公應望歸。」■宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》梁僧法雲，其母初生雲時，忽見雲氣滿室，光色瑩徹，因名法雲，及出家後更不易。梁武帝重佛，尤敬於雲。雲與誌公相善，誌亦重雲，號為大我法師。雲常講經次，有天花散墜，大眾咸睹，嘆異非常，故坡〈次參寥放魚詩〉云：「法師說法臨泗水，無數天花墮麈尾。」用雲故事也。
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版蕩
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亂世。《晉書．卷四．惠帝紀》：「生靈版蕩，社稷丘墟。」也作「板蕩」。
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治安機關
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依法檢肅匪徒，維持社會秩序的機關，均稱為「治安機關」。
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金光黨
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泛稱社會上利用人性貪婪心理，誘騙他人財物的不法組織。作案手法不一，多為以假換真的模式。因常以黃金為誘餌，故稱為「金光黨」。
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風移俗變
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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臨檢
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警方為預防社會治安、風俗、衛生等方面有不良的情事發生，所執行無預警的檢查勤務。舉凡特種行業、攤販、旅館業、車輛等，都是臨檢的對象。[例]為維護社會安全秩序，警方加強臨檢勤務。
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貓頭鷹博士