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楰
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古書上記載的一種楸樹。即鼠梓。葉大如桐樹而黑。《爾雅．釋木》：「楰，鼠梓。」清．郝懿行．義疏：「今一種楸，大葉如桐葉而黑，山中人謂檟楸。」《詩經．小雅．南山有臺》：「南山有枸，北山有楰。」唐．孔穎達．正義：「楰，鼠梓。……郭璞曰：『楸屬也。』陸璣．疏曰：『其樹葉、木理如楸，山楸之異者，今人謂之苦楸是也。』」
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明世
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政治清明的時代。《史記．卷一三○．太史公自序》：「孔子卒後至於今五百歲，有能紹明世，正易傳，繼春秋，本詩書禮樂之際？」漢．無名氏〈別詩〉三首之三：「依依戀明世，愴愴難久懷。」
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防人之口，甚於防川
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防堵百姓的口，比防堵河流所造成的後果更嚴重。《晉書．卷七八．孔愉傳》：「古人為政，防人之口，甚於防川。」也作「防民之口，甚於防川」。
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敹
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縫紉、修補。如：「敹貼邊」。《書經．費誓》：「善敹乃甲冑，敿乃干。」唐．孔穎達．正義：「敹，謂穿徹之，謂甲繩有斷絕，當使敹理穿治之。」
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壁中書
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孔子宅壁中所藏的書，有古文《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經》等，共數十篇，因藏於壁中，故稱為「壁中書」。宋．陳思《書苑菁華．卷一四．書表．後魏江式論書表》：「北平侯張蒼獻《春秋左氏傳》，書體與孔子壁中書相類，即前代之古文矣。」也稱為「壁經」。
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八及
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及，以德行引人。東漢時士大夫間相互標榜，稱張儉、岑晊等八位有賢德的人為「八及」。《後漢書．卷六七．黨錮傳．序》：「張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超為八及。」
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覆被
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掩覆遮蓋。引申為庇護。《書經．禹貢》漢．孔安國．傳：「水流溢，覆被之。」《春秋．隱公元年》「天王使宰咺來歸」句下孔穎達．正義引服虔云：「賵，覆也；天王所以覆被臣子。」也作「冒被」、「覆冒」。
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不勝衣
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1.恭敬退讓的樣子。《禮記．檀弓下》：「文子其中退然，如不勝衣。」《韓詩外傳》卷七：「孔子曰：『昔者周公事文王，行事專制，事無由己，身若不勝衣。』」
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偏宕
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偏邪放蕩，不守常規。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「融頻書爭之，多侮慢之辭。既見操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕，多致乖忤。」唐．章懷太子．注：「偏邪跌宕，不拘正理。」
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撥蠟法
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脫蠟灌鑄青銅器的方法。利用蠟的可塑性及加熱溶解的特性，先鑄造蠟塑模型，再將蠟模以黏土或沙覆蓋，製成鑄模，留下澆口及出氣孔。加熱時，蠟模熔化而流出。再將銅液注入，冷卻後，敲開鑄模，取出鑄品，加以整修，即得與蠟塑模型相同的青銅器。見宋．趙希鵠《洞天清錄．古鐘&22471_.gif;鼎器辨》。也稱為「脫蠟灌鑄法」、「脫蠟法」。
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貓頭鷹博士