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怙惡不改     
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此處所列為「怙惡不悛」之典源，提供參考。 《左傳．隱公六年》五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。往歲，鄭伯請成1>于陳，陳侯不許。五父諫曰：「親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭！」陳侯曰：「宋、衛實難2>，鄭何能為？」遂不許。君子曰：「善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛3>，從自及也。雖欲救之，其4>將能乎？」 〔注解〕 (1) 成：和解、媾和。 (2) 難：音ㄋㄢˋ，災禍。 (3) 悛：音ㄑㄩㄢ，悔改。 (4) 其：同「豈」，難道。
起動     
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3.動用。元．無名氏《博望燒屯》第四折：「則今日收軍罷戰，再不許起動刀兵。」
僧尼     
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僧，指和尚；尼，指尼姑。「僧尼」泛指出家人。唐．韓愈〈論佛骨表〉：「即位之初，即不許度人為僧尼道士。」
胡說     
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毫無根據的亂說話。[例]事關國家機密，不許胡說。
勤王     
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2.王室有難，起兵救援靖亂。唐．駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉：「共立勤王之勛，無廢大君之命。」《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「不幸遇了金虜猖獗，……四方勤王之師雖多，宰相主了和議，不許廝殺。」
黃粱     
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奢蕩，甚好佚樂，後庭聲色，皆第一綺麗。前後賜良田、甲第、佳人、名馬，不可勝數。後年漸衰邁，屢乞骸骨，不許。……是夕，薨。盧生欠伸而悟，見其身方偃於邸舍，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟，觸類如故。生蹶然而興，曰：「豈其夢寐也？」翁謂生曰：「人生之適，亦如是矣。」 2.語意黃粱，一種雜糧。「黃粱一夢」指唐代盧生投宿旅店，店主正蒸黃粱時，盧生作了一場富貴夢，醒時黃粱都未蒸熟的故事。比喻榮華富貴如夢般短暫而虛幻，且終歸泡影。典出唐．沈既濟《枕中記》。 3.故事內容唐朝開元年間，有一個窮困潦倒的盧姓書生，在一次路過邯鄲的途中，在一家旅店...
特殊教育     
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。」此外，「強迫入學條例」及「身心障礙者權益保障法」中亦有相關條款，對身心障礙學生之受教權加以保護，不許任意剝奪。而「身心障礙」又分為下面幾類，分別是： 智能障礙學習速度緩慢或缺乏，對於學習到的事物很難類化或轉移到日常生活當中理解力不好，所以在學習抽象的事物上有困難記憶力差，看到東西容易忘，要他們在短時間記住一件事情會有困難，而且要不斷不斷地學習才能記住。舉一反三的能力及用過去的經驗來解決問題的能力較弱 視覺障礙造成視覺障礙的原因，通常包括眼睛機體上或是大腦視知覺功能上的損傷。通常有四個原因：屈光不良，包括嚴重散光、高度...
剪草除根     
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此處所列為「斬草除根」之典源，提供參考。 《左傳．隱公六年》五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。往歲，鄭伯請成于陳，陳侯不許。五父諫曰：「親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭！」陳侯曰：「宋、衛實難，鄭何能為！」遂不許。君子曰：「善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也，雖欲救之，其將能乎？《商書》曰：『惡之易也，如火之燎于原，不可鄉邇，其猶可撲滅！』周任1>有言曰：『為2>國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷3>蘊崇4>之，絕其本根，勿使能殖5>，則善者信6>矣。』」 〔注解〕 (1) 周任：周朝時賢能的大夫，生卒年不詳。 (2) 為：治理。 (3) 芟夷：割草。芟，音ㄕㄢ，除草。 (4)...
怪誕不經     
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怪異不正常。明．李昌祺《剪燈餘話．卷一．月夜彈琴記》：「明日緝之白諸父，烏公以為詩雖奇妙，而怪誕不經，不許。」
錮婢     
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兄弟、親屬人等赴官呈訴，即准其領回擇配、不追身價，仍治家長以杖八十之罪。已配之後，該婢聽其從夫而去，不許家長勒留；或家長不取身價，該婢與夫自愿留役數年者，各聽其便。通詳大憲併飭各屬出示嚴禁，嗣准臬司來移，復經抄看轉飭，在於衙署門外立碑永禁，以垂久遠」等因。蒙此案，查先蒙臬道憲姚抄示札飭示禁，業經照抄、剴切示諭在案。茲蒙前因，合行立碑示禁。為此，示仰閣屬紳衿民人知悉：爾等各具有天良，亟應廣積陰功，務各遵照臬道憲所定章程；如家有婢女年至二十三歲，即為擇配，至遲不得至二十五歲。倘敢故違，許該婢及婢之父母、兄弟、親屬人等赴本廳呈...
我是貓頭鷹博士，
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