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恭順     
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恭敬順從。《禮記.樂記》:「中正無邪,禮之質也;莊敬恭順,禮之制也。」
南台科技大學     
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化、國際化、產業化、創新化的第一流學府邁進。 交通資訊自行開車永康交流道下往台南市區→ 台1省道 →中正南路→正南一街→南台科技大學仁德交流道下往台南市區→東門路 → 中華路右轉→奇美醫院→南台科技大學搭乘台鐵由台南火車站可搭5號公車至奇美醫院站 (中華路)或南台科技大學站 ( 中正南路 )下車,步行至南台科技大學。搭火車至大橋火車站,步行越過永康陸橋至南台科技大學搭乘高鐵由高鐵台南站搭乘接駁車:高鐵台南站→奇美醫院,步行(約5分鐘)至南台科技大學...
視覺障礙學生的教學     
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要背對光源。背對光源時,弱視生必須面對光源,有些學生對光線會很不舒服而瞇著眼睛,也看不清老師的臉與手中正在演示的實務與圖表。 關鍵字中文關鍵字:視覺障礙學生的教學、全盲、弱視英文關鍵字:Visually impaired、Blind、Amblyopia 參考資料黃志成、王麗美、高嘉慧著。特殊教育,2003年4月,頁77-78,楊智文化事業股份有限公司。
齊莊     
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齋戒以示莊敬。《禮記.中庸》:「齊莊中正,足以有敬也。」
小雅     
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《詩經》二雅之一。相對於〈大雅〉而言。收詩八十篇,其中六篇有目無辭。內容中正和平,歷來被視為雅正的樂歌。《詩經.大序》:「雅者正也,言王政之所由廢興也。政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。」《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「國風好色而不淫,小雅怨誹而不亂。」
以日繼夜     
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此處所列為「夜以繼日」之典故說明,提供參考。「夜以繼日」就是以夜晚接續著白天的意思,是說用夜晚的時間來繼續做白天未完成的工作。這句成語出於《孟子.離婁下》,孟子以上古聖王為例,說明他們治國、愛民的德政。夏禹是個厭惡美酒而喜好有意義、合理言論的人。商湯持守中正之道,不偏不倚,用人惟賢,因此任用賢人沒有固定的常法。周文王把已經安定的人民,視同傷者,加以愛護,不敢勞動;追求正道,彷彿永遠沒有終止,不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子,也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德,以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方,就仰著頭思考,白天想不出來時,夜晚就繼續...
無邪     
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沒有不正當的思想或行為。《禮記.樂記》:「中正無邪,禮之質也。」《史記.卷八七.李斯傳》:「臣無邪則天下安,天下安則主嚴尊。」
國防大學     
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國立大學之一。民國八十九年五月八日,由三軍大學整併中正理工學院、國防管理學院、國防醫學院,成立「國防大學」,原三軍大學則轉型為軍事學院。國防大學隸屬國防部,並依相關教育法令之規定,兼受教育部指導。軍事學院現址位於桃園市龍潭區,中正理工學院位於桃園市大溪區,國防管理學院位於新北市中和區,國防醫學院位於臺北市內湖區。
雅頌     
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雅、頌為《詩經》一書中詩的體裁。亦指中正和平或太平盛世的音樂。《論語.子罕》:「吾自衛反魯,然後樂正,雅頌各得其所。」《禮記.樂記》:「故聽其雅頌之聲,志意得廣焉。」
角門     
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位於建築物角落上的小門。也通稱正門外的旁門。[例]我們約在中正紀念堂東南角的角門見面。
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