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繩紋時期     
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字寫成，有關日本早期傳說和歷史的三卷文集。這套書大約完成於公元712年。書中提到一位皇帝來自日本西南九州的東南地區，帶領人民向東北遷移。這位皇帝名叫神武天皇。神武自稱是天照大神的後代。在公元前5世紀時，大河氏族在本州島的中南，即現在的京都附近建立了政權。大和氏族的族長聲稱是神武天皇的後代。雖然缺乏確切歷史證據，但是日本傳統仍是神武為第一位皇帝。 關鍵字中文關鍵字：神武天皇、天照大神英文關鍵字：Emperor Jimmu、Amaterasu 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書，1995年出版，頁57。貓頭鷹出版社股...
顛倒陰陽     
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比喻顛倒是非，混淆黑白。《鏡花緣》第二回：「那人王乃四海九州之主，代天宣化，豈肯顛倒陰陽，強人所難。」
漢倭奴國王印     
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東漢光武帝中元二年（西元57），日本遣使入貢，光武帝賜予日本的一顆金印。因當時日本為倭人建立的倭奴國所統治，故金印上刻有「漢委奴國王」的印文。清高宗乾隆四十年（西元1784）於日本九州北部發現，成為日本的國寶。
禹跡     
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1.夏禹治水，足跡遍歷中國，故以禹跡為中國的代稱。《左傳．襄公四年》：「芒芒禹跡，畫為九州。」
八幡     
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地名。位於日本九州西北，是北九州工業區的一部分，鄰近筑豐煤田。主要工業為鋼鐵、化工、建築材料、電機製造等。
圻界     
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疆界、邊界。《書經．禹貢》「禹別九州」句下漢．孔安國．傳：「分其圻界。」
苦盡甜來     
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將昔日的糟糠妻三娘接回。三娘被接到劉府中，感嘆道：「受辛懃打罵也甘心，又爭知卻有今日。劉郎豪貴，獨掌九州元帥，方知是苦盡甘來，自古道果無虛矣。」丈夫離家的十三年，她從未想過自己會有撥雲見日的一天，但仍是苦守寒窯，不曾放棄。話中「苦盡甘來」四字，道盡這段日子裡的一切苦楚。「苦盡甘來」這句成語便是用來指艱難困苦的境遇已經結束，轉而逐步進入佳境。
遐國     
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遠方的國家。《北史．卷一．序紀》：「昔朕遠祖總御幽都，控制遐國，雖踐王位，未定九州。」
濟州島     
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島名。位於朝鮮半島之南，九州島之西，隸屬南韓。全島由火山岩構成，河川多伏流。氣候溫和，富於海產，居民主要從事農業、畜牧業與漁業等。最大的城市為濟州。
洗耳     
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1.本指堯聘許由為九州長，許由厭聞世事，洗耳於潁水濱。見晉．皇甫謐《高士傳．卷上．許由》。後比喻不願過問世事。《文選．桓溫．薦譙元彥表》：「故有洗耳投淵，以振玄邈之風。」《文選．孔稚珪．北山移文》：「躅於蕙路，汙淥池以洗耳。」
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