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逐兔先得
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兔子在路上跑跳，誰先抓到就是誰的。語本《三國志．卷六．魏書．袁紹傳》裴松之．注引《九州春秋》：「一兔走衢，萬人逐之，一人獲之，貪者悉止，分定故也。」比喻沒有主人的東西，誰先得到便屬於誰所有，別人無法再爭。《三國演義》第六○回：「豈不聞『逐兔先得』之語乎？將軍欲取，某當效死。」
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逆取順守
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不以正道取之而以正道守之。《三國志．卷三七．蜀書．龐統法正傳．龐統》：「遂與亮並為軍師中郎將。」裴松之注引《九州春秋》：「兼弱攻昧，五伯之事。逆取順守，報之以義，事定之後，封以大國，何負於信？」《隋唐演義》第三七回：「主上摧刃父兄，大綱不正，即使修德行仁，還是個逆取順守。」
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滌除
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滌盪、清除。《書經．禹貢》漢．孔安國．傳：「九州之川已滌除，泉源無雍塞矣。」
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櫛沐風雨
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此處所列為「櫛風沐雨」之典源，提供參考。 《莊子．天下》墨子稱道曰：「昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也，名山三百，支川三千，小者无數。禹1>親自操橐耜2>而九雜3>天下之川；腓无胈4>，脛无毛5>，沐甚雨6>，櫛7>疾風，置萬國。禹大聖也而形勞天下也如此。」使後世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰：「不能如此，非禹之道也，不足謂墨。」 〔注解〕
(1) 禹：夏代開國的君主，生卒年不詳。顓頊之孫，姓姒氏，號禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為「大禹」。在位八年而卒，傳位於子啟，而開君主世襲之制。亦稱為「夏后氏」。
(2) 橐耜：橐，音ㄊㄨㄛˊ，盛土的器具。耜，...
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井中蛙
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在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多於水乎？」 〔注解〕
(1) ：音ㄨㄚ，同「蛙」。
(2) 拘於虛：受到居住地方的限制。虛，指空間而言。
(3) 曲士：鄙陋之人。曲，音ㄑㄩ。
(4) 束於教：受到本身所學的束縛。
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肥瘠
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土地的肥沃或貧瘠。《書經．禹貢》「厥田惟中中」句下漢．孔安國．傳：「田之高下肥瘠，九州之中為第五。」也作「肥塉」、「肥膌」。
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一言半語
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言辭很少。宋．楊萬里〈送劉德脩殿院直閣將漕潼川〉詩：「一言半語到金石，四海九州成弟兄。」明．無名氏《認金梳》第三折：「我倒好笑，你請我來喫酒來，一言半語，差了些兒，將我鎖在這裡。」也作「一字半句」、「一言半字」。
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根蒂
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1.植物的根及瓜果的柄。比喻事物的根基或基礎。《三國志．卷四四．蜀書．蔣琬費禕姜維傳．蔣琬》：「今魏跨帶九州，根蒂滋蔓，平除未易。」晉．陶淵明〈雜詩〉一二首之一：「人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。」
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方今
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當今。《後漢書．卷三○下．郎顗襄楷列傳．郎顗》：「方今時俗奢佚，淺恩薄義。」三國魏．曹植〈求自試表〉：「方今天下統一，九州晏如。」
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徐州
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地名。古九州之一，包含今江蘇省銅山、豐、沛、蕭、碭等縣，山東省滋陽、鄒、滕等縣，以及安徽省宿、泗縣等地。
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貓頭鷹博士