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刺針仿刺鎧蝦
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頭胸甲上有3組刺：2根在上胃部的硬刺、1根位在原胃兩側面的刺、以及數個在原胃中央附近的小刺，在頭胸甲上從中央到兩側前緣有不同的刺；前緣為斜，有觸角刺，側邊鼓起，前外側的刺中等大小；前鰓部份有3~5根刺，後鰓部份有1~4根刺；額角針狀，無側齒；腹部無刺；眼柄略可動，具有3根眼刺，2根在中、1根在側，中間的刺堅硬並且遠超過角膜；第一步足短，固定指在尖端側緣有突起的小齒，第二至第四步足長且帶刺，第二步足長度超過第一步足，步足無外肢。
整個身體和步足為白色；角膜為粉橘色。
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威氏仿刺鎧蝦
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東施效顰
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春秋越國美女西施因患心病而捧心皺眉，同里醜女東施看見覺得十分美麗，於是摹仿西施捧心皺眉，然卻更見其醜，結果同里的人紛紛走避或閉門不出。典出《莊子．天運》。後比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致收到反效果。《紅樓夢》第三○回：「寶玉心中想道：『難道這也是個痴丫頭，又像顰兒來葬花不成？』因又自歎道：『若真也葬花，可謂東施效顰，不但不為新奇，且更可厭了！』」也作「東家效顰」、「醜女效顰」。
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摩頂放踵
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近義:鞠躬盡瘁反義:好逸惡勞辨似: 放，音ㄈㄤˇ。至的意思。不可寫作「仿」。 「摩頂放踵」及「鞠躬盡瘁」都有不辭辛勞，用盡心力的意思。 「摩頂放踵」側重於捨身搏命的捨己為人；「鞠躬盡瘁」側重於工作上的竭心盡力。 摩頂放踵 鞠躬盡瘁 辨似例句 ○ ㄨ 為了完成濟世志業，法師終日～，不敢稍有鬆懈。 ㄨ ○ 今天承蒙您重用，我必定～，為公司效命。
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邯鄲學步
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相傳戰國時期，燕國有個人到趙國的都城邯鄲，看到趙國人走路姿勢很美，就跟著學。結果不但沒有學好，連自己原來的走法也忘掉了，便爬著回去。典出《莊子．秋水》。後用來比喻仿效他人，未能成就，反而失卻自己本來的面目。《歧路燈》第一○一回：「邯鄲學步，失其故步。」也作「學步邯鄲」。
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社會學習論
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haviorism）者。(註1)目錄1 （一）強化並非構成學習的必要條件2 （二）學習來自於觀察與模仿3 （三）模仿學習有不同的方式4 （四）模仿學習非機械式反映5 （五）最能引起兒童模仿的楷模6 （六）觀察學習四階段歷程7 社會學習論在教學上的應用8 參考書目9 關鍵字 （一）強化並非構成學習的必要條...
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拾人牙慧
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處《世說新語·文學》：「殷中軍（浩）雲：『康伯未得我牙後慧』」。 2.釋義牙慧，咀嚼之後所吐出的菜渣，指別人說話時用過的言詞或精彩言論。形容抄襲別人的作品或模仿別人已說過的言論，而變成自己的意見。 3.故事內容東晉時候，有一個名叫殷浩的人，很有學問。因為他曾經當過「中軍」的官職，所以被人稱為殷中軍。他曾被任命為「建武將軍」，統領揚州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬，後因作戰失敗被罷官，並流放到信安（今浙江省境內）...
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比
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3.依照、仿照。如：「比著葫蘆畫瓢」。《戰國策．齊策四》：「食之，比門下之客。」
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參差不齊
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「參差」是不整齊的樣子。在《詩經．周南．關雎》中，有「參差荇菜」一語，形容荇菜長短不一的樣子。用於人事方面，則可形容品質或才能高低不同。在所引典源漢．揚雄《法言．序》中，更在「參差」後衍以「不齊」二字，加強其義。揚雄是西漢後期的重要文人，口吃不善言談，以文章名世。《法言》一書乃揚雄仿《論語》所作，他在序中提到，自孔子以來，國君、將相、卿士、名臣「參差不齊」，高低優劣相差甚大，應該以聖人之道加以衡量統一。後來「參差不齊」這句成語用來形容雜亂不整齊。
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亦步亦趨
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本指學生跟隨老師的腳步。語本《莊子．田子方》：「夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳。」用以形容事事仿傚或追隨別人。如：「我們若老是跟在先進國家的後面亦步亦趨，永遠不會有自己的成就。」也作「一步一趨」。
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