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引見
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1.介紹、相見。《漢書．卷九三．佞幸傳．董賢傳》：「太皇太后召大司馬賢，引見東廂，問以喪事調度。」《西遊記》第八回：「老兄，菩薩在那裡？累煩你引見一引見。」
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宗祧
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1.祧，指遠祖的廟。宗祧指宗廟。《左傳．襄公二十三年》：「紇不佞，失守宗祧。」《文選．潘岳．秋興賦》：「龜祀骨於宗祧兮，思反身於綠水。」
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無翼而飛
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，乃歸國即君位，任管仲為相，尊周室，攘夷狄，九合諸侯，一匡天下，為五霸之首；管仲亡後，怠忽政事，寵幸佞臣，霸業遂衰。在位四十二年，卒諡桓。〔參考資料〕 ■《莊子．人間世》絕跡易，无行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。聞以有翼飛者矣，未聞以无翼飛者也。■《戰國策．秦策三》今君雖幸於王，不過父子之親；軍吏雖賤，不卑於守閭嫗，且君擅主輕下之日久矣。聞「三人成虎，十夫楺椎，眾口所移，毋翼而飛。」故曰不如賜軍吏而禮之。
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范曄
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的〈范蔚宗以謀反誅〉，是為范曄翻案的文章。 觀點無神論范曄是個無神論者。在《後漢書》裡，他猛烈抨擊了佞佛。認為佛教奇譎不經，尤其不屑於其神不滅論和因果報應的說法。並對信佛的漢桓帝進行了辛辣的嘲諷。范曄也反對天命論，認為「天道性命，聖人難言之，況乃臆測微隱，猖狂無妄之福，污滅宗親，以觖一切之功哉！」他還在《張衡傳》中大量收錄了張衡反圖讖引述的史實和論證。與此同時，范曄論證了陰陽禁忌的謬論。 著作《後漢書》《雙鶴詩序》《樂游應詔詩》《和香方》（今迭）《雜香膏方》（今迭）《百官階次》（今迭） 評價范曄的文風筆勢縱放，詞句綺麗凝...
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花蕊夫人
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2.戲曲劇目。宋代故事戲。蜀主孟昶寵信慧妃徐氏，封為花蕊夫人。昶荒淫，信用奸佞，宋太祖趙匡胤知而遣兵征蜀。蜀兵敗，夫人請宋勿以臣屬相待，孟昶偕夫人入京，受封。後昶死，趙匡胤納夫人為妃，夫人思夫，擬報仇，後謀害不成，面斥匡胤，自盡而死。
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鄭聲
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鄭國的音樂多淫聲，為靡靡之音。故稱淫蕩不雅正的音樂為「鄭聲」。《論語．衛靈公》：「放鄭聲，遠佞人。」《漢書．卷七二．王吉傳》：「罷倡樂，絕鄭聲。」也稱為「鄭音」。
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唼
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參見「唼佞」條。
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歷年
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1.經過的年歲。《漢書．卷三六．楚元王傳．劉向》：「今二府奏佞諂不當在位，歷年而不去。」《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「前漢有一人姓蘭名期字子約，本貫袞州曲阜縣高平縣九原里人氏。歷年二百，鶴髮童顏。」
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中人
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4.宦官。《漢書．卷九三．佞幸傳．石顯》：「以顯久典事，中人無外黨，精專可信任，遂委以政。」唐．司空曙〈晚秋西省寄上李韓二舍人〉詩：「賜膳中人送，餘香侍女收。」
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不名一錢
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名，擁有。不名一錢指一文錢都沒有。語本《史記．卷一二五．佞幸列傳．鄧通》：「長公主賜鄧通，吏輒隨沒入之，一簪不得著身。於是長公主乃令假衣食，竟不得名一錢，寄死人家。」後用以形容人極其貧窮。清．錢泳《履園叢話．卷六．耆舊．端卿刺史》：「端卿居官，不名一錢，而清俸無多，猶時時分給寒苦，雖盎無儲粟弗顧也。」也作「不名一文」、「一錢不名」、「一文不名」。
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貓頭鷹博士