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螳螂黃雀
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此處所列為「螳螂捕蟬」之典源，提供參考。 ＃《莊子．山木》1>莊周遊於雕陵之樊，睹一異鵲自南方來者，翼廣七尺，目大運寸，感周之顙而集於栗林。莊周曰：「此何鳥哉，翼殷不逝，目大不睹？」蹇裳躩步，執彈而留之。睹一蟬，方得美蔭而忘其身；螳蜋執翳2>而搏3>之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真。莊周怵然曰：「噫！物固相累，二類相召也！」捐彈而反走，虞人逐而誶之。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．劉向《說苑．卷九．正諫》。
(2) 執翳：據木葉自蔽，即躲在暗處。翳，音｜ˋ，遮蔽物。
(3) 搏：攫取。〔參考資料〕 漢．劉向《說苑．卷九．正諫》吳王欲伐荊，告其左右曰：「敢有諫者死。」舍人有少...
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一無事事
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召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客見參1>不事事2>，來者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，閒3>之，欲有所言，復飲之，醉而後去，終莫得開說，以為常。 〔注解〕
(1) 參：曹參（？∼前１９０），西漢沛縣人。秦末，隨漢高祖劉邦起事，破秦軍，敗項羽，戰績彪炳。漢立，封平陽侯，相齊王，使黃老之治，人俱稱賢。蕭何卒，參代為相國，依何之規，無所更變，三年而卒。謚懿侯。
(2) 事事：做事。
(3) 閒：音ㄐ｜ㄢˋ，同「間」，一會兒。
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錯繆
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1.差誤、繆誤。漢．王充《論衡．定賢》：「決錯謬之言，定紛亂之事。」《漢書．卷七一．于定國傳》：「將從東方來者加增之也？何以錯繆至是？」
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無脛而行
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簡子游於西河而樂之，歎曰：「安得賢士而與處焉！」舟人古乘跪而對曰：「夫珠玉無足，去此數千里，而所以能來者，人好之也；今士有足而不來者，此是吾君不好之乎！」趙簡子曰：「吾門左右客千人，朝食不足，暮收市征，暮食不足，朝收市征，吾尚可謂不好士乎？」舟人古乘對曰：「鴻鵠高飛遠翔，其所恃者六翮也，背上之毛，腹下之毳，無尺寸之數，去之滿把，飛不能為之益卑，益之滿把，飛不能為之益高；不知門下左右客千人者，亦有六翮之用乎？將盡毛毳也？」
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來意
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來者的意圖。《後漢書．卷八二．方術傳下．公沙穆傳》：「來意厚矣。夫富貴在天，得之有命，以貨求位，吾不忍也。」《文明小史》第三八回：「問他來意，他說是暫時駐紮，就要走的。」
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勞來
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1.慰問歸來者的辛勞。《楚辭．屈原．卜居》：「將送往勞來，斯無窮乎？」
2.慰勉辛勞並招攬。《漢書．卷八．宣帝紀》：「今膠東相成，勞來不怠。」唐．顏師古．注：「勞來者，言慰勉而招延之也。」也作「勞徠」。
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高枕勿憂
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此處所列為「高枕無憂」之典源，提供參考。 ◎１《戰國策．齊策四》齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。……後孟嘗君出記，問門下諸客：「誰習計會，能為文收責於薛者乎？」馮諼署曰：「能。」孟嘗君怪之，曰：「此誰也？」左右曰：「乃歌夫長鋏歸來者也。」孟嘗君笑曰：「客果有能也，吾負之，未嘗見也。」請而見之，謝曰：「文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎？」馮諼曰：「願之。」於是約車治裝，載券契而行，辭曰：「責畢收，以何市而反？」孟嘗君曰：「視吾家所寡有者。」驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。...
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不脛而馳
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簡子游於西河而樂之，歎曰：「安得賢士而與處焉！」舟人古乘跪而對曰：「夫珠玉無足，去此數千里，而所以能來者，人好之也；今士有足而不來者，此是吾君不好之乎！」趙簡子曰：「吾門左右客千人，朝食不足，暮收市征，暮食不足，朝收市征，吾尚可謂不好士乎？」舟人古乘對曰：「鴻鵠高飛遠翔，其所恃者六翮也，背上之毛，腹下之毳，無尺寸之數，去之滿把，飛不能為之益卑，益之滿把，飛不能為之益高；不知門下左右客千人者，亦有六翮之用乎？將盡毛毳也？」
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上國
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3.京師。《資治通鑑．卷二二六．唐紀四二．德宗建中二年》：「今海內無事，自上國來者，皆言天子聰明英武，志欲致太平。」《紅樓夢》第四回：「薛蟠素聞得都中乃第一繁華之地，……，其實則為遊覽上國風光之意。」
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疑今者，察之古
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凡對當今世事有懷疑時，可分析歷史事件來找出答案。表示古今之理相通，可以鑒古知今。《管子．形勢》：「疑今者，察之古；不知來者，視之往。萬物之生也，異趣而同歸。」
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貓頭鷹博士