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日本史     
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局穩定,但朝廷內部王位繼承競爭激烈。此期,佛教從百濟傳來,其後發展成飛鳥文化、白鳳文化等以佛教為主要內涵的文化。6世紀末,隋朝統一了歷經400年分裂混亂的中國。東亞各國政治權力也隨之統一。倭國7世紀前半,聖德太子與蘇我氏進行派遣遣隨使,制定冠位十二階、十七條憲法等國政改革。但是,豪族強烈抵抗,雖然企圖集中權力,但進展並不順利。聖徳太子は推古天皇の名前で「遣隋使(外交使節団)」を送り中国の皇帝へ親書を渡した。その親書は「日出ずる国の天子(日本:天皇)より日の没する国の天子(中国:皇帝)へ」(隋書 東夷伝 第81巻列伝46)...
課程實施     
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課程實施(curriculum implementation)課程實施是人們常用的一個術語,但很少有人界定它的內涵和外延。例如,許多作者把「課程實施」與「課程採用」作為同義詞使用。其實,這兩者並不完全是一回事。二三十年前,西方國家的許多教育家以為,課程一旦被利用,便大功告成了。結果發現事實並非如此。因為課程採用可以用多種方式,有的可能嚴格按照課程計畫執行;有的可能表面上採用,實際上自行其事;有的甚至可能完全不予理會。所以,60年代以後,課程領域逐漸達成了一種共識,即認為涉及到學校課程的教育改革過程應包括三個階段:第一階段...
精緻教育     
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便成為教育界共同追求的目標。1990年吳清基先生出版《精緻教育理念》一書,進一步詮釋精緻教育的意義、內涵、理論基礎與方法,成為教育界追求卓越與品質的重要依據,十餘年來歷久不衰。教緻教育包括卓越性、績效性和科技性三項特徵,所謂卓越性是指超越現狀追求完美、高品質的教育成果,亦即提供更多教育機會、更適切的教育內容、更高水準的師資,以充分發揮學生的潛能,整體提高學生素質。績效性是指提供具有附加價值的教育內容,以及提升教育的「過程績效」,也就是要重視潛在課程的實施以及品質管理的機制,讓教學和行政的運作過程都能發揮最高的效用。科技性...
同儕輔導     
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教師進行教學,而那些未進行教學的小組成員們,則實施有系統的教學觀察並提供教學回饋意見。同儕輔導的學習內涵係指學習、試驗新的教學模式或者改進、精練既有教學策略:誠如Joyce和Weil(1996 )所言的,一位有效能的教師必須精通多種教學策略,具有「教學策略庫」(a repertoire of teaching strategies)的本事,也就是說,由於學生的學習需要常因人而異,而且教學的情境千變萬化,一位有效能的教師必須隨著學生的需要以及教學情境的改變,而採取各種不同的教學模式或策略,才能有效達成教學目標。Joyce和...
維也納會議     
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目錄1 起源2 內涵2.1 補償與回復2.2 正統3 維也納會議的評價4 參考書目 起源在拿破崙旋風席捲歐洲之後,被拿破崙一手打亂的國際政治結構、傳統專制帝國等,都必須要經過重新安排以恢復其秩序。其中,由奧地利首相梅特涅一手主導的維也納會議,便扮演了直到1848年的3月革命前,維持歐洲秩序的法律與政治外交體制。 內涵 補償與回復除了奧地利之外,而參與的國家包括了俄國、英國、普魯士和戰敗國的法國本身。維也納會議所欲極力維護的價值,包括了:國際政治的權...
中國科技大學     
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:資訊系統應用與管理、資訊安全 校訓本校校訓是「公誠廉勇」四個字,全校師生都要切實領悟,身體力行,其內涵如下:「公」在去私:要待人公平、要處事公正、要持論公允、要存心公道。「誠」在去偽:不虛偽說謊、要不苟且敷衍、要不勾心鬥角、要不吹毛求疵。「廉」在去貪:要明辨是非、要公私分明、要取之有道、要滅絕浪費。「勇」在去袪:要見義勇為、要知恥負責、要受命不辱、要克服困難。 校徽校徽圖案意象:秉持「公、誠、廉、勇」之校訓「崇法務實」之經營理念,認真辦學,追求卓越,在穩健發展中力求突破。   並且著重向下紮根,向下提升之教育目標,在全...
中華醫事科技大學     
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。醫學與生命學群是以提昇生命素質為本,民生與科技學群是以生存有序為準,而健康與管理學群則是以促進生活內涵為要。 交通資訊由仁德交流道:下仁德交流道,走中山路往臺南市東區方向,中山路與文華路口左轉後,於文華路與文華一街左轉,即可抵達。由臺南市區: 由臺南市東區崇善路經仁德區民安路,民安路與文華路口左轉後,於文華路與文華一街左轉,即可抵達。高鐵:於高鐵台南站下車,轉搭計程車抵達華醫。若搭乘高鐵所提供之接駁車請搭乘[高鐵台南站-奇美醫院]路線,於仁德交流道下車,轉搭計程車或步行(約2.3公里)抵達華醫。[ 高鐵轉乘資訊 ]台鐵...
時間管理     
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時間管理(time managemnt) 定義係指個人有效運用和管理時間,避免不當的浪費時間,用以提升個人工作效率和追求美滿與幸福人生為目標。時間是人類最珍貴的資源,「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰」其意無非是鼓勵人民珍惜和善用時間,以提高時間的價值,進而充實自己生命的內涵。時間善用與否,與個人生命的充實和目標的達成具有密切關係。時間管理與個人生活品質和工作壓力息息相關,不當的時間管理,常常造成個人生活作息的錯亂及工作壓力遞增,工作壓力無法有效紓解,將導致個人生活品質低劣。有效的時間管理,應該是減緩工作壓力和增進生活品質...
日本歷史     
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局穩定,但朝廷內部王位繼承競爭激烈。此期,佛教從百濟傳來,其後發展成飛鳥文化、白鳳文化等以佛教為主要內涵的文化。6世紀末,隋朝統一了歷經400年分裂混亂的中國。東亞各國政治權力也隨之統一。倭國7世紀前半,聖德太子與蘇我氏進行派遣遣隨使,制定冠位十二階、十七條憲法等國政改革。但是,豪族強烈抵抗,雖然企圖集中權力,但進展並不順利。聖徳太子は推古天皇の名前で「遣隋使(外交使節団)」を送り中国の皇帝へ親書を渡した。その親書は「日出ずる国の天子(日本:天皇)より日の没する国の天子(中国:皇帝)へ」(隋書 東夷伝 第81巻列伝46)...
斯巴達教育     
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農業奴隸制國家。由於農奴的人數遠多過斯巴達人,因此斯巴達開始訓練自我成為一群具有強大戰鬥力的民族。 內涵否認家庭功能、強調集體意志,反對文學藝術活動,也不贊成競技活動。教育重點1.體力:斯巴達著重摔跤的訓練,由於摔跤必須運用身體各個部位,更能訓練機制並控制情緒。2.訓練服從的方式:為訓練兒童服從的觀念,因此採用鞭打等體罰,特別是每年一度會在神壇前進行鞭打比賽,參加者以流血為榮。3.偷竊技藝:偷竊的技巧中包含奇襲、埋伏和偽裝的技巧,主要實踐於作戰之中。通常需要練習偷取各種物品,一旦失敗就會被處以嚴厲的鞭打。4.強調女子教育...
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