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橙色旗袍(啟祥)     
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七○年代、八○年代的女性畫像比較常用溫暖、華麗的橙色、紅色衣服,以烘托其溫柔的氣質。畫中少女挺坐椅子上,雙手有些矜持地扶搭著皮包,微側的臉表情含蓄。橙色旗袍的光輝映照全身,左角的小桌子弧形輪廓線也能呼應人體的造型,大塊塗抹的暗綠色背景,在寧靜中也有著流動的喜悅感。
搖椅中的少女子(啟祥)     
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線條的抽象美,是這幅畫中最清楚的旋律。搖椅的棕色垂直線有如管風琴的表徵,端莊大方。側臉的少女,身材纖長而結實,橫置的雙手與斜擺的雙腳,形成有趣的曲線迂迴變化。上半身的線條特別鬆活以取其靈活變化的輕鬆感覺,下半身則多塗抹成面,以求穩重效果。
滿州路上(啟祥)     
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晚年回憶性的風景畫佳作,俯覽全局而同時兼顧完整性與親密性。此幅的特點除了色彩明亮、活潑、純度高以外,思緒的旋律圓轉悠揚,最耐人尋味。從近景簽名的角落開始,山路迂迴,兩次斜切過畫面,輕鬆甚而帶著些微抖動的畫筆不但舖滿這條山徑,更像是撫觸過大地,讓全幅畫面以各種色彩來一起共鳴。
美濃城門(啟祥)     
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此小幅作品寫古城懷舊之情,降低色彩的亮度,尤其近景左邊濃鬱的棕色,平緩地塗抹成此圖的主調。主題的城門在遠處出現,雖然猶見光彩,卻已平面抽象化。天空輕淡的藍白色也好像不透光,古城建築捨棄細節的描繪,整個畫面瀰漫著一片昏黃的光彩,籠罩在回憶中。
唐下書     
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戲曲劇目。宋代故事戲。敘述晁蓋義聚梁山泊後,感念宋江的恩惠,遂令唐帶著酬金及書信至鄆城答謝。唐路遇宋江,完成下書任務。
邦采     
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  邦采(1492~1578)字君亮,號師泉,明吉安府安福(今江西省安福縣)人。族子曉受業陽明,歸語邦采,遂與從兄文敏(兩峰)及弟侄九人謁陽明於里第,稱弟子。
  邦采資既穎敏,而行復峻拔;丁父憂,蔬水廬墓,服闋不復應試,士論益歸。嘉靖七年(1528)秋,當鄉試,督學趙淵下教屬邑,許以常服入闈,不解衣檢察,迫之上道;揭榜邦采得中式,授壽寧教諭,陞嘉興府同知;後棄官歸,卒年八十六。所著〔易蘊〕一書,闡揚陽明晚年講學的根本宗旨致良知之教。
  邦采識見高明,用力果銳;陽明卒後,學者承襲口脗,浸失其真,以揣摩為妙悟,縱恣為樂地,情愛為仁體,因循為自然,邦采每極言排斥,指出:「夫...
元珍     
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  元珍字伯先,別號本儒,無錫人。明萬曆二十三年(1595)進士、初授南京禮部主事,進郎中,親老歸養;後又起用為南京職方,釐汰老弱營軍,歲省銀二萬有餘。
  萬曆三十三年,元珍抗疏劾沈一貫奸,反遭削籍歸。光宗即位,起用元珍為光祿寺少卿,主事國縉,以招撫軍民為名,議者欲推舉為東路巡撫,元珍上疏言:「國縉為李成梁義兒,成梁棄封疆,國縉為營免。今又竄處內地,意欲何為。」疏下兵部巡撫議,遂寢,未幾,元珍卒於官,享年五十一歲。
  初元珍罷職歸鄉,家居講學,錢啟新(一本)發起為同善會,表章節義,憂恤鰥寡,以元珍主其事;有言非林下人所宜者,元珍謂:「痌瘝一體,如救頭目,惡問其宜不宜...
猛將軍     
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專為農家祭祀的神明。相傳為宋代的錡或元代的承忠,因捕蝗蟲有功,故為農家所祠祀。
  臺灣經濟研究院(簡稱臺經院)之前身為臺灣經濟研究所,是臺灣地區最早純由民間設立之獨立經濟研究機構。自民國65年(1976)創立以來,即致力於產業經濟之研究,因業務不斷增加,為因應實際管理之需要於78年改制為院。該院目前有專、兼任研究人員248人,行政人員45人(至81年3月底止)。
  圖書室於該院創立時即告成立,當時配合研究需要,館藏內容以中文產經資料為多。68年因接受大中博士蒐藏之西文書刊約2,000餘冊,使館藏西書奠下良好基礎,為感念其家屬慨贈之誼,乃將圖書室命名為大中博士紀念圖書館。
  民國78年再接受日本產業研究所理事長稻葉秀三先生捐贈其日文藏書4,00...
德淵     
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  德淵為蒙古(元)入主中原時之學者。其學有專精,雖授與官職,仍以不合於時,不仕告歸,潛心著述,因而贏得士子、時賢之敬重。
  據〔新元史.列傳〕載:「德淵字道濟,內邱人;性癖直,有操守,好學能自刻厲。及遊滹南王若虛門,聞思索辨惑等說,遂饜飫史學為專門之業,非義理不妄言動,一介不取於人。中統初,用中書薦授翰林待制,以不合於時告歸,立言傳後,著書數萬言。又通古文奇字,士多傳習之。太保秉忠以鄉曲義來周恤,卻之。許衡每過邢州,必式閭致敬而去。至元二十三年(1286)卒年七十九。」
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