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層巖樹圖     
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巨然(西元10世紀後半葉),南唐鍾陵人,開元寺的和尚。南唐被宋滅亡(西元975年)後,巨然隨李後主降宋,而遷至汴梁。擅畫山水,畫法學自董源。繼承其師之披麻皴(如麻布纖維散開來一般的筆觸表現)而自創山巒陰鬱層疊情景之畫格,被稱贊為造化之神。 此幅畫山徑曲折縈迴,穿過樹林深入山中。除林麓間、峰巒上有俗稱「卵石」或「礬頭」之群石之外,山石多以披麻皴法細膩描繪,筆筆沉著而帶潤澤之意。山間由下到上配以蒼鬱的樹林,巧妙地表現出深山沈潛的景觀。如董其昌「巨然真跡神品」題識所示,堪稱巨然畫中絕佳珍品。
    
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三斑光魚     
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體延長,甚側扁。頭較短高。吻短而鈍,小於眼徑。眼大而圓,略突出呈筒狀,指向背方。眼間隔窄。口裂近垂直。上頜邊緣為前頜骨與上頜骨所構成。前頜骨邊緣為凹,上頜骨具齒緣下彎呈弧形,末端伸至眶後下方。下頜較長,突出於上頜之前。兩頜齒各1列;前頜骨齒小,上頜骨齒較大,長短不等;下頜齒細小。犁骨、腭骨、翼骨及舌上均未發現有齒。鰓孔大。鰓耙細長。具假鰓。ORB1;OP 3;Br 6,IP 3+4=7;PV 15-18;OV 2+1+1+1=5;VAV 5;AC 3+3+3+2+4=15;D 7-9;P11-13;V 6-7;A 24-25。尾部顯著長於頭與軀幹之和。背鰭短,起點位於體背中部;臀鰭頗長,起於背...
葉蕗蕨     
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根莖長,葉柄翅可達基部,植株高7~10cm,葉窄卵形。

艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論     
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環境剝奪了他在未來發展中獲得自我同一性的種種可能性,他就將以令人吃驚的力量抵抗社會環境。在人類社會的林中,沒有同一性的感覺,就沒有自身的存在,所以,他甯做一個壞人,或乾脆死人般的活著,也不願做不倫不類的人,他自由地選擇這一切。隨著自我同一性形成了"忠誠"的品質。艾瑞克森把忠誠定義為:"不顧價值系統的必然矛盾,而堅持自己確認的同一性的能力。"成年早期(18~25歲):親密對孤獨的衝突只有具有牢固的自我同一性的青年人,才敢於冒與他人發生親密關係的風險。因為與他人發生愛的關係,就是把自己的同一性與他人的同一性融合一體。這裏有...
    
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2.替、給。如:「為民服務」、「為國增光」。《孟子.離婁上》:「為敺爵者,鸇也;為湯、武敺民者,桀與紂也。」唐.杜甫〈客至〉詩:「花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。」
尸位素餐     
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參考詞語︰尸利素餐注音︰ㄕ ㄌ|ˋ ㄙㄨˋ ㄘㄢ漢語拼音︰shī lì sù cān釋義︰猶「尸位素餐」。見「尸位素餐」條。 01.《孔子.論勢》:「言不當於主,而居人之官,食人之祿,是尸利也,尸利素(餐),吾罪深矣!」 參考詞語︰尸祿素餐注音︰ㄕ ㄌㄨˋ ㄙㄨˋ ㄘㄢ漢語拼音︰shī lù sù cān釋義︰猶「尸位素餐」。見「尸位素餐」條。 01.漢.劉向《說苑.卷一四.至公》:「臣為令尹十年矣,國不加治,獄訟不息,處士不升,淫禍不討,久踐高位,妨群賢路,尸祿素餐,貪欲無厭,臣之罪當稽於理。」 02.宋.王禹偁〈又謝恩表〉:「臣等尚容待罪,彌積厚顏,當主憂臣辱之時,抱尸祿素餐之過。...
不勝枚舉     
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勝,音ㄕㄥ,盡。枚,一個一個的。「不勝枚舉」指事物太多,不能一一舉出。#語本宋.王楙《野客書.卷三九.俗語有所自》。 △「不可勝數」
摩頂放踵     
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05.清.譚嗣同《譚嗣同全集.秋雨年華之館脞書卷一.與唐紱丞書》:「自惟年來挾一摩頂放踵之志,抱持公理平等諸說,長號索偶,百計以求伸。」
    
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1.草木生的地方。《文選.鮑照.蕪城賦》:「灌莽杳而無際,薄紛其相依。」
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