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珠沉滄海
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寥咽暮笳。放逐一心終去國，驅馳千里未還家。青蠅點玉原非病，滄海遺珠世所嗟。直道未容淹屈久，暫勞蹤跡寄天涯。
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東尋西覓
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到處尋找。《石點頭．卷三．王本立天涯求父》：「撇下妻子，孤苦伶仃，撫養兒子成人，又累他東尋西覓，歷盡飢寒，方得相會。」《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「如今天弄得不尷不尬，心下煩惱連生意也不去做，終日東尋西覓，並無屍首下落。」
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色舞眉飛
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李魁賢
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年 《96台灣文學選》，台北：前衛。1987年 《人文精神的差使》，台北：名流。翻譯。1968年 《天涯淪落人》，台北：商務。翻譯 。1972年 《天涯淪落人》，台北：商務。小說。1987年 《世界短篇小說精選》，台北：圓神。小說。1981年 《卡度齊詩選》，台北：遠流。翻譯。1981年 《瓜西莫多詩集》，台北：遠景。翻譯。1976年 《弄斧集》，高雄市：三信。詩集。1977年 《形象之書》，高雄市：大舞臺書苑。翻譯。1985年 《李魁賢詩選》，台...
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化日光天
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此處所列為「光天化日」之典故說明，提供參考。「光天化日」係由「光天」及「化日」二詞組合而成。「光天」指陽光普照之天。這個詞見於《書經．益稷》：「俞哉，帝！光天之下，至于海隅蒼生，萬邦黎獻，共惟帝臣，惟帝時舉。」禹稱讚舜帝的德行如陽光普照天下，從天涯到海角的黎民百姓，萬國的眾多賢能的人，都是舜帝的臣子，為舜帝所用；這裡的「光天之下」本指普天之下。「化日」，指太平盛世。這個詞見於《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．王符》裡所收錄王符《潛夫論．愛日》：「化國之日舒以長，故其民閑暇而力有餘；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家，人民的生活過得安閒舒適，所以有餘力的時...
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珠遺滄海
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寥咽暮笳。放逐一心終去國，驅馳千里未還家。青蠅點玉原非病，滄海遺珠世所嗟。直道未容淹屈久，暫勞蹤跡寄天涯。
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歲杪
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年底、年尾。唐．白居易〈代書詩一百韻寄微之〉：「無憀當歲杪，有夢到天涯。」唐．李德裕〈述夢詩．序〉：「今屬歲杪無事，羈懷多感，因綴其所遺，為述夢詩。」也作「歲末」。
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香憐玉惜
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濈爭春華。野人慣見謾不省，獨有詩客來咨嗟。天真不到鈆粉筆，富豔自是宮闈花。曲池芳逕非宿昔，蒼苔濁酒同天涯。京師惜花如惜玉，曉擔1>賣徹東西家。杏花看紅不看白，十日忙殺遊春車。誰家園亭有此樹，鄭重已著重幃遮。阿嬌新寵貯金屋，明妃遠嫁愁清笳。落花縈簾拂床席，亦有飄泊沾泥沙。天公無心物自物，得意未用相陵誇。黃昏人歸花不語，唯有落月啼棲雅。 〔注解〕
(1) 曉擔：指清晨挑花。
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歸向
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1.歸於、歸依。如：「天涯淪落，不知歸向何方？」
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