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帝女填海     
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即「精衛填海」。見「精衛填海」條。01.清.吳嘉紀〈善哉行〉詩二首之二:「父逐日,帝女填海。雖罕成功,志願恆在!」 
矯枉過當     
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郡、潁川、南陽,自江陵以西至巴蜀,北自雲中至隴西,與京師內史凡十五郡,公主、列侯頗邑其中。而藩國大者州兼郡,連城數十,宮室百官同制京師,可謂撟過其正矣。雖然,高祖創業,日不暇給,孝惠享國又淺,高后女主攝位,而海內晏如,亡狂狡之憂,卒折諸呂之難,成太宗之業者,亦賴之於諸侯也。另可參考:漢.董仲舒《春秋繁露.卷一.玉杯》
仙居     
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1.仙人居住的地方。唐.白居易〈答微之越州州宅〉詩:「賀上人回得報書,大誇州宅似仙居。」
投其所喜     
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如夫子生時。或稱為「有子」。 (4) 汙:誇大。清.焦循《孟子正義》:「汙,本作『洿』。孟子蓋用『』字之假借。者,大也。」 (5) 阿:音ㄜ,迎合、偏袒。
一念之誤     
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前生或草聖3>,習氣餘驚蛇4>。儒臞謝赤松,佛縛慚丹霞。時時一篇出,擾擾四座譁。清詩得可驚,信美詞多。回車入官府,治具隨貧家。萍虀與豆粥,亦可成咄嗟。 〔注解〕 (1) 三生:佛教用語,指前生、今生及來生。 (2) 疇昔:昔日、從前。疇,音ㄔㄡˊ。 (3) 草聖:指張旭。唐代吳人,生卒年不詳。為著名書法家,以草書最為知名,有「草聖」之稱。 (4) 驚蛇:形容所寫草書,猶如驚蛇入草般靈動放縱。
望眼穿     
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淒涼,與舊友分散各地的苦悶,因此每日盼望與老友相見,眼睛都快望穿了。詩中的「眼穿」和「腸斷」都是一種飾的修辭技巧,「腸斷」表示極度的傷心,「眼穿」表示極度的盼望。後來「望眼欲穿」這個成語可能就從這裡演變而出,用來形容盼望極其深切。
瓴甋     
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磚塊。晉.張協〈雜詩〉三首之三:「瓴甋璵璠,魚目笑明月。」
客籍     
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由外地遷來居住本地的人。清.龔自珍〈秋心〉詩三首之二:「曉來客籍差富,無數湘南劍外民。」
古代神話     
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動中塑造出英雄人物。中國古代有那些著名的神話著作例如:《后羿射月》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》、《父追月》、《嫦娥奔月》、《牛郎織女》、《精衛填海》等。這些神話是我們古代先人們的口頭文學,反映了當時人民的勤勞、勇敢和智慧。而西方的希臘羅馬神話故事則主要由神的故事和英雄傳說組成。神的故事包括天地的開闢﹑神的產生﹑神的宗 譜﹑神的活動﹑人類的起源等。神話能夠解釋和說明自然現象,完整反映了原始人類的生活環境與思維。
趨其所好     
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如夫子生時。或稱為「有子」。 (4) 汙:誇大。清.焦循《孟子正義》:「汙,本作『洿』。孟子蓋用『』字之假借。者,大也。」 (5) 阿:音ㄜ,迎合、偏袒。
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