:::
共 246 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
靜電
瀏覽人次:0
收藏人次:0
到的經驗。(註3) 靜電感應一個帶電體周圍的區域影響了鄰近的物體。負電場排斥物體中的墊子，所以這些電子都遠離接近負電場的表面，而使物體一端帶正電。相反之，如果是正電荷的物體則會吸引另一物體的電子，而使接近它的表面帶負電，這就是靜電感應。(註1) 電荷當物體中的原子獲得電子時，物體帶負電荷。這是因為每個電子都帶有為小負電荷。當物體中的原子失去電子時，物體帶正電荷。(註1) 物體有三種方式充電(註2)1. 接觸:不用經由摩擦，由一物接觸到另一物而轉移。...
|
|
骨瘦如豺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前，神情威猛似虎，生病之後變得十分消瘦，骨架露出，像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」，《埤雅．卷一八．釋獸》︰「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如豺」，也可用以形容人非常消瘦。
|
|
痰迷心竅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
精神迷亂，神智不清。《紅樓夢》第四六回：「上次南京信來，金彩已經得了痰迷心竅，那邊連棺材銀子都賣了，不知如今是死是活。」《官場現形記》第二九回：「平時同人談天，不是罵軍機，就是罵督撫，大眾聽了，都說他是痰迷心竅。」
|
|
徐步當車
瀏覽人次:0
收藏人次:0
齊宣王聽了他這番話，覺得很有道理，便表示要請他當國師，讓他以後每天有美食可享用、有華車可以乘坐，連妻子都有漂亮的衣服穿，榮華富貴享用不盡。 但是，顏斶卻推辭了，寧願回歸鄉里，過平淡的生活，並說自己可以「晚食以當肉，安步以當車」，意思就是沒有肉吃的話，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起飯來就會更香，當作是吃肉；沒有車子坐，就悠閒安穩地走路，當作是乘車。他認為已經向君王進過忠言，就盡了人臣的義務，不需要再留在宮中，便向宣王拜別而去。古代貴族出行必乘車，故用「安步當車」來稱人安貧樂賤，後亦用於形容人態度悠閒從容。
|
|
道貌凜然
瀏覽人次:0
收藏人次:0
十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派一名弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。
|
|
前置表示式
瀏覽人次:0
收藏人次:0
堆疊(以此類推，比到不能再比)將比較的push進B堆疊如遇括號")"，放入B堆疊，之後放入的任何運算子都可以壓在上面，直到遇到"("，將)前的運算子pop出B堆疊裡的運算子，push進去A堆疊讀完整個式子後，pop B堆疊裡的運算子，push進去A堆疊將A堆疊裡的東西全pop出來，得到結果
|
|
泣對牛衣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「牛衣對泣」之典故說明，提供參考。王章是西漢人，在朝廷為官時，以敢於直言忠諫而得名。據《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．王章》記載，他出身寒微，早年還是個窮學生時，和妻子住在長安，生活極為困苦。有一次，王章病得很重，家裡卻連可取暖被子都沒有，只能睡在給牛隻禦寒用的衣物裡。這種牛衣是用亂麻編成。王章覺得自己這次一定好不了了，於是哭著和妻子訣別。王妻聽了丈夫的話，不但沒有同情哀憐他，反而把他罵了一頓，她說：「當今朝廷，有誰的才幹勝過你？現在不過是遭遇那麼一點困苦疾病，你就哭哭啼啼地無法振作，這樣怎麼做得了大事呢？」後來王章果然度過了難關，在元帝時升任為京兆尹。而當初他們夫妻二人在困頓中，病...
|
|
失靈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
變得不靈敏或失去效用。如：「我犯了嚴重感冒，嗅覺都失靈了。」「煞車如果失靈，行車十分危險。」
|
|
前事之師
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「前事不忘，後事之師」之典故說明，提供參考。戰國時，晉國王室政權旁落到智伯、趙襄子、韓康子、魏桓子四家。其中智伯勢力最強、野心也最大，他為削弱其他三家勢力，假借晉君名義向各家索求一大筆土地，韓康子和魏桓子都依要求交出土地，只有趙襄子拒絕。智伯被拒絕後十分生氣，便聯合韓、魏兩家出兵攻打趙氏。趙襄子雖然在武力上處於劣勢，但靠著張孟談所獻的計策，讓智伯陷入苦戰，最後張孟談還說服韓、魏兩家改與趙氏合作，滅了智氏。在此役中，張孟談立下大功，趙襄子封給他許多土地和極高的官爵，不料張孟談卻因而要求辭官歸隱，襄子驚訝地問：「為君主立下大功的人，理應受此禮遇，這樣才能服眾啊！這也是先聖先賢們安定國家的...
|
|
菽麥不分
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不辨菽麥」之典故說明，提供參考。菽，就是豆子。麥，則是麥子。兩者都是很普通的農作物，而且形狀完全不同，極容易分辨。如果一個人連豆子、麥子都無法分辨，就是形容這個人非常無知，連基本的常識都沒有。這句成語出自《左傳．成公十八年》。當時晉國發生政爭，貴族大夫欒書、中行偃為了爭奪政權，先殺了受到厲公親信的胥童，然後又殺了厲公，立襄公的曾孫周子為國君，是為晉悼公。周子時年才十四歲，根本無法親政，且有年長的哥哥，但欒書等人為了掌握政權，把周子當成傀儡，就稱讚周子十分聰明，並詆毀他的哥哥，說他十分無知，連豆子和麥子都沒辦法分辨，這樣的人怎麼可以做國君呢？後來「不辨菽麥」這句成語被用來形容人愚昧無...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士