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貧道
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漢魏、兩晉出家人的謙稱。意謂自己對佛道的修養仍少。《西遊記》第四四回：「手敲著漁鼓，口唱著道情詞，近城門，迎著兩個道士，當面躬身道：『道長，貧道起手。』」《初刻拍案驚奇》卷三一：「貧道是玄武殿裡道士何正寅，昨夜夢見玄帝分付貧道說：『這裡有個唐某當為此地女主，爾當輔之！汝可急急去講解天書，共成大事。』」
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新式
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1.新興的式樣。《北史．卷一○．周高祖武帝本紀》：「八月壬寅，議權衡度量，頒於天下。其不依新式者，悉追停之。」
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福德廟
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鋼筋土造面十五坪，廟頂翹脊。(五)民國八十五年重建完成為目前之北方式三層建廟宇二八六坪，同年十月三日寅時神殿安座。
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詔獄
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奉詔囚禁犯人的地方。《漢書．卷四．文帝紀》：「絳侯周勃有罪，逮詣廷尉詔獄。」《警世通言．卷二六．唐解元一笑姻緣》：「聖旨不許程詹事閱卷，與唐寅俱下詔獄問革。」
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掇臀捧屁
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形容諂媚者的醜態。《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「白長圠自捱進了身子，無一日不來掇臀捧屁。」《文明小史》第五九回：「有些同寅見了他，一個個掇臀捧屁的道喜，黃世昌一一回禮。」
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三司
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三種官職的合稱：(1)東漢以太尉、司空、司徒為三司。《後漢書．卷六．孝順帝紀》：「今刺史、二千石之選，歸任三司。」唐．章懷太子．注：「三司，三公也，即太尉、司空、司徒也。」也稱為「三公」。(2)唐代以御史大夫、中書、門下為三司。《新唐書．卷四八．百官志三》：「凡冤而無告者，三司詰之。三司，謂御史大夫、中書、門下也。」(3)後唐迄宋以鹽鐵、度支、戶部為三司，皆理財之官。《資治通鑑．卷二六五．唐紀八十一．昭宣帝天祐三年》：「戊寅，以朱全忠為鹽鐵、度支、戶部三司都制置使。」(4)明時布政使司、按察使司、都指揮使司為三司。皆為各行省的文武長官。
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干支紀年法
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利用十天干及十二地支依次相配，成為以六十為周期的序數記錄年歲的方法。依序從甲子、乙丑、丙寅、丁卯、……至癸亥，周而復始。殷代卜辭已用干支紀日，秦漢以後才用以紀年、月，並以地支紀時。
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偽張聲勢
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猶「虛張聲勢」。見「虛張聲勢」條。01.清．張集馨《道咸宦海見聞錄．甲寅五十五歲》：「此股逆匪，繫合逃軍、逃盜、逃凶、銅船糧船水手，加以私梟、捻匪雜湊成群，不過十萬人耳。賊偽張聲勢，虛稱三十萬。」
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施令
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施行政令，發布命令。南朝梁．劉勰《文心雕龍．詔策》：「皇王施令，寅嚴宗誥。」唐．韓愈〈元和聖德〉詩：「施令酬功，急疾如火。」
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終風
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1.終日颳風。《詩經．邶風．終風》：「終風且暴，顧我則笑。」漢．毛亨．傳：「終日風為終風。」後亦指暴風。宋．蘇軾〈六月二十日夜渡海〉詩：「參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。」宋．黃庭堅〈庚寅乙未猶泊大雷口〉詩：「廣原嗥終風，發怒土囊口。」
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貓頭鷹博士