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逢年過節     
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遇上過年和重大節日。如:「逢年過節時,親戚朋友們常常一起聚會慶祝。」
安樂     
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平安喜樂。[例]他今生最大的願望,就是能令全家生活安樂。
列祖列宗     
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泛指歷代的祖先。如:「祈求列祖列宗保祐,讓子孫們個個平安,事業有成。」《清史稿.卷四四五.屠仁守列傳》:「此正朝廷減膳徹樂之時,非土木興作之日。乞罷園工,以慰民望,以光繼列祖列宗儉德。」
日本史     
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縄文時代1.2.3 弥生時代1.2.4 古墳時代1.2.5 飛鳥時代1.2.6 奈良時代1.2.7 平安時代1.2.8 鎌倉時代1.2.9 南北朝時代1.2.10 室町時代1.2.11 戦国時代1.2.12 安土桃山時代1.2.13 江戸時代1.2.14 明治時代1.2.15 大正時代1.2.16 昭和時代1.2.17 平成時代1.3 歴史認識・歴史叙述1.4 脚注1.5 参考文献1.6 関連項目1.7 外部リンク1.8 註解 日本歷史 時代区分<font color=FF7C50></font&g...
閑閑     
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4.小孩學說話時的聲音。《金瓶梅》第三五回:「平安兒從新做了小孩兒,纔學閑閑。他又會頑,成日只踢毬兒耍子。」
佛祖     
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對釋迦牟尼的敬稱。因其為佛教的始祖,故稱為「佛祖」。[例]奶奶到廟裡祈求佛祖保佑全家平安
欲逸惡勞     
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欲望得到適當的發展,與治身治國的道理相通。文中認為:人有四種欲望,四種厭惡:希望長壽而憎惡夭折;希望平安而憎惡危險;想要榮華而憎惡恥辱;貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現,四種厭惡消失,那麼生活必然能稱心如意,也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出,用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的書證如《後漢書.卷八二.方術列傳下.郭玉》:「其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹,二難也;骨節不彊,不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。」
掛記     
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牽掛、惦記。如:「母親時常掛記我,關心我。」
日本歷史     
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縄文時代1.2.3 弥生時代1.2.4 古墳時代1.2.5 飛鳥時代1.2.6 奈良時代1.2.7 平安時代1.2.8 鎌倉時代1.2.9 南北朝時代1.2.10 室町時代1.2.11 戦国時代1.2.12 安土桃山時代1.2.13 江戸時代1.2.14 明治時代1.2.15 大正時代1.2.16 昭和時代1.2.17 平成時代1.3 歴史認識・歴史叙述1.4 脚注1.5 参考文献1.6 関連項目1.7 外部リンク1.8 註解 日本歷史 時代区分<font color=FF7C50></font&g...
玉體     
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尊稱別人的身體。[例]玉體平安、玉體違和
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