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愛的教育     
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2.一種教育方式。指教師在教育活動中,以愛為出發點,並以愛為教學活動的指導準繩,處處鼓勵學生,激發其奮勵向上。
團體貫注     
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團體貫注(group focusing)指教師能使全班學生貫注於學習的能力,稱為團體貫注。在教學活動中,要想維持全班學生始終參與學習活動,是一件相當困難的事。尤其是在教師習慣上固定指定某些學生回答問題的情況下,其他學生則長期做為”陪坐者”,自然難免形成他們參與感的喪失。對如何維持全班學生全神貫注於學習的問題,以下的建議可供教師們參考:1.教師向全班發問時,要求學生回答之前,先停頓數秒鐘,讓全班學生都聽清楚且了解問題的題意,並進行思索,然後在指定某一學生回答。如該生不能回答在指定另一學生回答。指定學生回答問題絕對避免任何順...
試播     
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節目在正式播映之前先行播放,以得知節目品質及觀眾或聽眾的反應。如:「這家新設立的電臺正在試播各項節目,並請各界給予批評、指教。」
頭裡     
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1.先前、剛才。元.李文蔚《圯橋進履》第二折:「張良,你這會容顏,比頭裡不同,你今日日當卓午,必然遇著賢人,指教你也。」《醒世姻緣傳》第三回:「不消去查,是你『秋胡戲』,從頭裡就『號啕痛』了,怕你心焦,我沒做聲。」
教師影響     
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學習方式有二:一種是直接的影響或教師中心的談話,另一種是間接的影響或學生中心的談話。所謂直接影響,係指教師以直接的語言,如講述事實與意見、指示或命令、批評或樹立權威等;所謂間接影響,則指教師以接受學生的感受、接納學生的觀念、讚美或鼓勵學生提出問題。研究結果顯示,在教師的「直接影響」之下,學生是被動的,甚少機會和班級對話,對於教師的談話只是做消極的反應,甚至表現靜默或困惑,因,班級氣氛是屬於消極的、沉悶的;而在教師「間接影響」之下,學生是主動的,具有...
漸教     
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中國古代高僧依據經典,將佛陀的教法分成漸教、頓教。漸教是指教導的修學的方法有次第,由淺而深,須經長久時間,漸次修行。
女學士     
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2.有才學、能詩文的女子。《聊齋志異.卷四.公孫九娘》:「且是女學士,詩詞俱大高。昨兒稍得指教。」
指南之助     
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辨別方向、指點迷津的依據。《文明小史》第一回:「到任之後,何事當興,何事當革,還求吾兄指教一番,以當指南之助。」
人地兩疏     
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人事、地方都不熟。《官話指南.卷四.官話問答》:「我這是初到貴處,人地兩疏,諸事仰仗兄臺指教。」
老廣文     
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廣文,明清時對教授、教官的敬稱。「老廣文」指教書的老先生。《二刻拍案驚奇》卷一七:「見是老廣文帶了許多時髦到家,甚是喜歡。」
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