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暖身
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暖身的目的是協助參與者完全投入活動中，不僅是身體，也包含心理和情感。專注於呼吸與全身各部位都做暖和的動作，並感覺自我各部分的運動機能，幫助達成基本的身體覺醒以及專注的過程，自我按摩也可作為過程的一部份。進行暖身時，坐在椅子，圍成圓圈，利用口語說明或動作作介紹，常見方法：沿著圓圈做一種動作，或傳一物件。
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飽暖生淫
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生活飽暖安逸之餘，內心卻產生超越禮法的非分之想。比喻慾望無止境。元．關漢卿《救風塵》第三折：「你窮殺呵甘心守分捱貧困，你富呵休笑我飽暖生淫惹議論。」也作「飽暖生淫慾」、「飽暖思淫慾」。
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披星戴月
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．第二折》：「你只合帶月披星，誰著你停眠整宿？」
02.《西遊記．第四七回》：「在家人，這時候溫床暖被，懷中抱子，腳後蹬妻，自自在在睡覺；我等出家人，那裡能夠！便是要帶月披星，餐風宿水，有路且行，無路方住。」 參考詞語︰戴月披星注音︰ㄉㄞˋ ㄩㄝˋ ㄆ｜ ㄒ｜ㄥ漢語拼音︰dài yuè pī xīng釋義︰猶「披星戴月」。見「披星戴月」條。
01.元．金仁傑《追韓信．第二折》：「官人每不在家裡快活，也這般戴月披星生受，則麼將謂韓信功名如此艱辛，元來這打魚的覓衣飯吃，更是生受。」
02.《聊齋志異．卷三．毛狐》：「馬問：『何遽言別？』曰：『戴月披星，終非了局。使君自有婦，搪塞何為？』天明而...
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與
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8.應付、對付。《史記．卷三四．燕召公世家》：「龐暖易與耳。」《宋史．卷三六五．岳飛傳》：「以為諸帥易與，獨飛不可當。」
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煦
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溫暖、溫潤。如：「和煦」、「煦日初升」。明．文震亨《長物志．卷一．室廬》：「蘊隆則颯然而寒，凜冽則煦然而燠。」
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動輒得咎
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唐．韓愈〈進學解〉（據《全唐文．卷五五八．韓愈》引）少始知學，勇於敢為。長通於方，左右具宜。先生之於為人，可謂成矣。然而公不見信於人，私不見助於友。跋前躓後1>，動輒得咎。暫為御史，遂竄南夷；三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時；冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑；頭童齒豁，竟死何裨。不知慮此，而反教人為？ 〔注解〕
(1) 跋前躓後：比喻陷入困境，進退兩難。見「跋前躓後」。
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魂牽夢縈
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目錄1 1.出處2 2.語意3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處宋 劉過《醉太平》詞：“情高意真，眉長鬢青。 小樓明月調箏，寫春風數聲。 思君憶君，魂牽夢縈。 翠綃香暖銀屏，更那堪酒醒。” 2.語意魂牽夢縈形容十分掛念、思念的樣子。 3.故事內容懷著高潔的情感，真心真意的，修長的眉毛雙垂的鬢發，坐在月光照入的小小樓閣上，調弄著古箏，悠悠的聲音訴說這春天的情緒。我想念著你，掛記著你，整晚為你魂牽夢縈，綠色的輕紗，薰香
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寸草春暉
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唐代詩人孟郊出身寒苦，四十六歲才考上進士，作了官後，又因性情耿直而受到排擠，最後只能當個小官，直到去世。孟郊由於一生貧寒，他的詩作也多描寫自己淒涼的境遇及心聲，同時也反映一般人民的生活疾苦。在〈遊子吟〉這首詩中，描寫慈母為即將要遠行的孩子縫製衣物，以免他們在路上受寒。這樣的恩情，子女無論做什麼都無法報答。詩中用「寸草」比喻子女，而用「三春暉」比喻母愛。「春暉」即是指春天的陽光，形容母愛有如春陽一樣的溫暖。後來「寸草春暉」就從這裡演變而出，比喻父母恩情深重，子女難以報答。
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將
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4.休息、休養。如：「將養」。宋．李清照〈聲聲慢．尋尋覓覓〉詞：「乍暖還寒時候，最難將息。」
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貓頭鷹博士