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羅丹
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基羅等朝聖，逐漸形塑出自己的風格。西元1880年，法國政府買下＜青銅時代＞，羅丹的名聲便散播開來了，此後羅丹不但參與創立全國美術家協會，更積極結交藝術界的朋友，成就斐然的羅丹在六十七歲那年獲頒牛津大學的榮譽博士，於西元1917年與世長辭。 藝術風格羅丹身處的時代為印象派盛行的時代，因此在他的雕刻作品中可窺見象徵主義與印象派留下的痕刻痕，且帶有世紀末的悲觀色彩。羅丹讚頌人體之美，所有的雕塑作品全以人體作為主題， 其作品栩栩如生，令人驚嘆不已，甚至被人控訴其作品是以真人脫模製成，女性體態之美則是他晚期創作的重點。羅丹的創作影...
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Visual_Basic
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程式設計師都要覆寫程式。2002年 Visual Basic .NET 2002 (v7.0)問世，此後Visual Basic 包含在 Visual Studio 套裝中。2003年 Visual Basic .NET 2003 (v7.1)推出。VB.NET 82004年，微軟開放了Visual Studio.NET 2005的測試版本（代號Whidbey）。包含了.NET Framework2.0的測試版本。2005年11月7日 Visual Basic 2005 (v8.0) 發行，同時為初學者與學生提供 Vis...
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紀伯倫
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，詩集有《行列聖歌》，以及《珍聞與趣談》、《與靈魂私語》等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》。此後陸繼發表散文詩集《先驅者》、《先知》《沙與沫》、《人之子耶穌》、《先知園》、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫並自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。他不僅在阿拉伯語創作上取得可觀的成就，還用英文寫下數部傳世...
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新王國時期
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，對外侵略的活動達到了最高峰。西元前1525年，圖斯摩斯三世以平定叛亂為藉口，首次率軍進攻敘利亞，在此後的20多年哩，更連續15次進攻此地區，使此地個小國都向埃及進貢。 拉美西斯二世與卡跌什之戰在圖斯摩斯三世之後，埃及歷史上最著名的法老之一，第十九王朝的拉美西斯二世，與新興的赫梯帝國展開激戰，而卡跌什之戰就是這場爭霸戰的一場著名戰役。在一系列的戰爭中，也確立了埃及再進東大地國的地位。拉美西斯二世統治埃及67年，是古埃及歷史上統治時間最長、影響最大的法老，顯現埃及帝國的權力達到高峰。拉美西斯二世更建造了巨大的神殿，刻寫著誇...
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詹氏年鑑
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英國人湯瑪士．詹（Jane,Frederick Thomas 1865～1916）所創。詹氏自十五歲即以彩筆描繪戰艦的圖型及收集細節資料，經多年努力，加以修正檢定後，首次於西元一八九八年出版，稱為「全世界戰艦」，介紹了約一千艘船隻。此後每年修訂一次，現已成為收集全世界各種軍事資料的權威刊物。
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夏衍
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負責上海的宣傳工作。1954年，調任中華人民共和國文化部副部長，分管電影與外事工作，1955年到任。此後他寫出了劇本《考驗》，將《祝福》《林家鋪子》等小說改為電影劇本。文化大革命中，夏衍被打倒迫害，投入監獄八年。1977年後復出，1979年當選為中國電影家協會主席。1982年進入中央顧問委員會。1985年文化部為表彰夏衍對中國電影事業的貢獻特頒發榮譽獎狀。1994年在95壽辰之際，被國務院授予「國家有傑出貢獻的電影藝術家」稱號。1995年病逝於北京。 文學觀點「從小人物的生活中反映這個大的時代，讓當時的觀眾聽到些將要到來...
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領導行為論時期
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導者之行為，並且領導者在情境下所作之行為固然重要，但忽略了何種情境，情境為何的研究，卻是ㄧ大漏洞，因此後續發展出了情境領導理論。(注2) 關鍵字中文:領導行為論時期英文:leadership behavior period 參考書目註1 wayne k hoy(2006)。教育行政學，頁503-506。麗文文化事業。註2 謝文全(2007)。教育行政學，頁236-237。高等教育文化事業有限公司。
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蔣經國
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（現名『中國青年救國團』）成立，增加其在教育機構與青年學生的影響力。1954年擔任國防會議副祕書長。此後蔣經國歷任要職，包括行政院退除役官兵就業輔導委員會主任委員（1956年）、國民黨中央常務委員（1957年）、國防部副部長（1964年）、國防部長（1965年1月3日）、行政院副院長兼財經委員會主委（1969年6月）、行政院長（1972年5月29日）等職。蔣經國曾在1966年訪韓、1967年訪日。1970年第四度訪美時在紐約遭到台灣青年黃文雄、鄭自才企圖刺殺未果。1972年，出任中華民國行政院院長，1975年，繼蔣介石後...
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伊拉斯謨
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欽佩並渴望結交伊拉斯謨。可是後來馬丁•路德與伊拉斯謨交惡，馬丁•路德發表了《論意志的捆綁》來反駁他，此後伊拉斯謨公開指責馬丁路德的文章為野蠻的書。儘管伊拉斯謨終生都是一個天主教徒，但他尖銳地批評了當時他認為驕奢過度的羅馬教會，甚至拒絕接受後者授予的紅衣主教地位。在《論死亡之準備》（Treatise on Preparation For Death）一文中，他聲明了自己的觀點——永久生命的保證不在於教堂中的聖禮和儀式，僅在於對基督贖罪的信念。伊拉斯謨整理翻譯了《聖經•新約全書》新拉丁文版和希臘文版。他創作的作品有《愚人頌》...
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馬拉美
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平，故這一題材在他的詩作中繼續占據中心位置。1862年末至1863年初他在倫敦生活以便獲取英語知識，此後他開始了畢生的教師事業，初任教於省立學校(圖爾農、貝桑松和亞威農)，後在巴黎任教。與此同時開始了詩人的生涯。 著作代表作有《希羅狄亞德》、《牧神的午後》、《骰子一擲》等書。 詩作欣賞(一) 〈夏日憂傷〉節選太陽，沙灘上，喔無力的鬥士，用你金色秀髮溫暖頹喪的洗澡水且在你厭惡的臉頰耗盡香氣，把淚水滲進愛情飲料內。(略)但你的長髮是一條微慍的小河，足以溺斃糾纏我們而不打顫的靈魂和覓得你所不認識的虛無！我將品嚐由你的眼瞼流下的...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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