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人瑞
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人中的祥瑞，多指有德行或高壽的人。如：「百歲人瑞」。漢．王襃〈四子講德論〉：「今海內樂業，朝廷淑清，天符既章，人瑞又明，品物咸亨。」《老殘遊記》第一七回：「這裡人瑞卻躺到煙炕上去燒煙，嘴裡七搭八搭的同老殘說話。」
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埳井之蛙
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，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多於水乎？」 〔注解〕
(1) ：音ㄨㄚ，同「蛙」。
(2) 拘於虛：受到居住地方的限制。虛，指空間而言。
(3) 曲士：鄙陋之人。曲，音ㄑㄩ。
(4) 束於教：受到本身所學的束縛。
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井蛙之見
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，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多於水乎？」 〔注解〕
(1) ：音ㄨㄚ，同「蛙」。
(2) 拘於虛：受到居住地方的限制。虛，指空間而言。
(3) 曲士：鄙陋之人。曲，音ㄑㄩ。
(4) 束於教：受到本身所學的束縛。
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名實相副
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於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮華交會之徒，計有餘矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．魚豢《魏略》。
(2) 文舉：孔融（西元１５３∼２０８），字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。有俊才，為建安七子之一，拜大中大夫，後為曹操所殺。
(3) 鴻豫：郗（ㄔ）慮，字鴻豫，東漢高平人，生卒年不詳。少受學於鄭玄，官至御史大夫。與孔融相處不睦，曹操曾以書和解之。後操對融嫌忌益深，郗慮上奏構成其罪，融與其妻兒均被誅。
(4) 鄭玄：西元１２７∼２００，字康成，東漢高密人。為經學大家，...
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昇平
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太平、治平。[例]唐太宗執政時，海內昇平，締造了有名的貞觀之治。
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無用武之地
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沒有使用武力的地方。比喻無法施展才能或抱負。《三國演義》第四三回：「今操芟除大難，略已平矣；近又新破荊州，威震海內；縱有英雄，無用武之地。」《幼學瓊林．卷三．人事類》：「無勢可乘，英雄無用武之地。」
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枝幹
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2.宗族的大宗與旁支。《文選．曹冏．六代論》：「至於王赧，降為庶人，猶枝幹相持，得居虛位，海內無主，四十餘年。」
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瞻望
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2.仰慕盼望。《後漢書．卷六三．杜喬傳》：「唯喬正色無所回橈，由是海內歎息，朝野瞻望焉。」
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太倉稊米
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在太倉中的一粒小米。語本《莊子．秋水》：「計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？」比喻極渺小。
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張愛玲
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半生緣》及《張愛玲短篇小說集》於1960、70年代先後由臺北皇冠出版社重新出版，且於1980年代暢銷海內外。張愛玲小說風格對台灣戰後文壇的小說流派影響深遠。電影劇本有由陳燕燕主演的《不了情》和《太太萬歲》。1967年，改編短篇小說《金鎖記》為《怨女》，又名《北地胭脂》。1968年，《十八春》的內容經過修改以後重新定名為《半生緣》，在《皇冠》雜誌、香港《星島晚報》進行連載。1991年，《張愛玲全集典藏版》由皇冠文學出版有限公司出版。2004年2月，台灣皇冠文化集團在其50周年社慶之際，宣佈推出張愛玲的遺作《同學少年都不賤》...
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貓頭鷹博士