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《一個人的聖經》
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作者:高行健 2000年諾貝爾文學獎得主。1940年生於江西贛縣，祖籍江蘇泰州。小說家、戲劇家、畫家，現居巴黎。著有長篇小說《靈山》、中篇小說集《有隻鴿子叫紅唇兒》、短篇小說集《給我老爺買魚竿》；劇作十八種，分別收集在《高行健戲劇集》、《山海經傳》、《高行健戲劇六種》、《周末四重奏》等書中；論著有《現代小說技巧初探》、《對一種戲劇的追求》、《沒有主義》、《論寫作》。 內容介紹:以一個在文化大革命中浮沈不定的芥民，為了生存不得不在人前戴上面具，參與赤裸裸的鬥爭，但為又怕自己成了另一個人，於是在人後又期盼屬於自己的私密空間...
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純粹主義
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第一次世界大戰後，興起於法國的革新繪畫運動。追求造形的純粹化，基本上以幾何學的半抽象形式組織與表現，對其後的美術運動產生很大的影響。
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人物畫
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以人物為主題的繪畫。可分為肖像畫、故事畫、風俗畫。[例]那位畫家最擅長人物畫，他筆下的人物個個栩栩如生。
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山水畫
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一種以描繪山川、林木等自然景色為主體的國畫。藝術表現上以意境的表達為主。[例]五代、北宋是山水畫的極盛時期，出現不少著名的畫家。 △山水
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別啟生面
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此處所列為「別開生面」之典故說明，提供參考。丹青，原指繪畫時所用的顏料，在這裡代指繪畫。引，一種樂府詩的體裁。這首〈丹青引贈曹將軍霸〉詩，寫的是盛唐時期著名畫家曹霸的一生傳記。曹霸善於畫馬，亦工肖像，所作神采栩栩如生。開元年間，他受到唐玄宗的賞識，奉命重新描繪凌煙閣裡的功臣肖像，果真一下筆便使原本已經褪色的面貌變得鮮明、生動。後來「別開生面」這句成語，就從詩中「下筆開生面」演變而出，用來比喻另外開創新的局面、風格、形式。
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躍躍紙上
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注解〕
(1) 薛雪：西元１６８１∼１７７０，字生白，號一瓢，清蘇州人。是清代醫學家，也是詩、書、畫家，他的《一瓢詩話》是論詩名著。
(2) 躍然：活躍、生動的樣子。
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米顛
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人名。指北宋書畫家米芾。參見「米芾」條。
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補白
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2.畫家用在款識上，謙稱自己的作品，只能供人填補牆壁上的空白。
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楊三郎
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人名。（西元1907～1995）臺灣早期美術運動的中堅畫家。曾入日本京都美術學校，接受專門訓練。光復後，為官方美展的籌畫者與推動者。作品有〈威尼斯〉、〈喜馬拉雅山連岸〉、〈尼泊爾婦人像〉等。
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鴻鴻
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7475-76-3◎小說集：《一尾寫小說的魚》ISBN 957-98998-4-3《灰掐》（與香港漫畫家智海合著）ISBN 978-986-8260-28-3◎劇本：《如果在冬夜一個旅人》 ISBN 957-8758-24-3《人間喜劇》（以本名閻鴻亞出版） ISBN 957-02-3596-9◎電影：《3橘之戀》《人間喜劇》《空中花園》《穿牆人》◎紀錄片：《台北波西米亞》《夏夏的聯絡簿》《有人只在快樂的時候跳舞》《現在詩進行式》（收錄於《影像詩2003》）《然後,就有了光》（收錄於《圓缺之間》）責任編輯：張嘉倫
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貓頭鷹博士