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爛熳天真
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此處所列為「天真爛漫」之典故說明，提供參考。「天真爛漫」典源作「天真爛熳」。龔開，江蘇淮陰人，為南宋著名畫家。他最喜愛畫鬼怪和鍾馗，風格奇特，但可惜存世的作品極少。〈高馬小兒圖〉為其畫作之一，此畫描繪了一名沙陀族少年與一匹駿馬，畫中並賦有一詩，述載此畫作產生之背景。其中四句「此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛熳好容儀，楚楚衣裝無不宜」，意思是說：畫中駿馬約才三歲，少年亦青澀未成年，他們的神態天真無邪，毫不矯飾，兩者的組合惹人喜愛，似乎無論以什麼樣光鮮整齊的衣著來裝飾都將十分合適。後來「天真爛漫」這句成語就從這裡演變而出，用來形容性情率真，毫不假飾。出現「天真爛漫」的書證如宋．岳珂《寶真齋法...
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無聲詩
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稱有詩意的圖畫。因畫無法吟誦，故以無聲詩為畫的雅稱。清姜紹書撰無聲詩史，所輯都為明代畫家。宋．黃庭堅〈次韻子瞻子由題憩寂圖〉詩二首之一：「李侯有句不肯吐，淡墨寫作無聲詩。」
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出神入妙
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１３２２，元湖州人，字子昂，號松雪道人，官翰林學士承旨。工於書法，尤善行楷，亦善畫山水，兼工人物，為畫家南宗。詩文邢鼛，有《松雪齋集》等書。卒贈魏國公，諡文敏。
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超寫實主義
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六○年代後期到七○年代中期，盛行於美國及西歐的新藝術運動。強調逼真，以純客觀的方式重現現實，描寫生理細節，絲絲入扣。知名的畫家有克里斯多、唐迪克、卻克洛斯、馬克利因、莫利等。超寫實主義的近源，可追溯至西元一九六○年法國批評家雷斯塔尼及克萊因等人組成的藝術團體宣言，他們所倡導的新寫實主義，目的即在於把藝術回歸實在世界，表現生活環境或行為。也稱為「攝影寫實主義」。
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寫實主義藝術
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寫實主義藝術（Realism）為十九世紀三十年代自法國興起的流派，後被印象派藝術所取代。 寫實主義代表畫家柯洛(Camille Corot ，1796-1875)米勒(Jean Millet，1814-1875)高爾培(Gustave Courbet，1819-1877)杜米埃(Honore Daumier，1808-1879)羅丹(Ausguste Rodin，1840-1917) 關鍵字中文關鍵字：寫實主義藝術英文關鍵字：Realism
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一代畫史-戴進
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一代畫史-戴進 生平（西元1388－1462年），字文進，號靜庵，又號玉泉山人，浙江錢塘（今杭州）人。據說他早年隨著當地畫家學畫，以擅畫山水、人物而知名。宣德年間，推薦入宮廷供職，由於畫藝超群，享譽王公貴卿之間。不過，後來受到同僚的嫉妒與排擠，不得重用，悵然南歸。放歸後，在杭州仍然繼續作畫，從學者甚眾，對當時畫壇影響甚巨，後世稱其為浙派之祖。 作品特質 擅以濕潤的墨暈與健勁的大斧劈皴法來表現山石，人物造型準確，行筆頓跌分明，尤喜作蠶頭鼠尾描。雖效習古人傳統，仍具南宋馬夏畫派的餘緒，卻不為成法所拘，而自出新意，形成挺...
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王翬
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人名。（西元1632～1717）字石谷，別號耕煙散人，又號烏目山人，晚稱清暉主人。清初畫家，江蘇常熟人。善畫山水，時稱畫聖。著有《清暉尺牘》等。
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菩提達摩
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梵語Bodhidharma的音譯。中國禪宗初祖。南印度人種姓不詳，出家後傾心於大乘佛法。來華時間有三說：一說南朝宋末；一說梁武帝普通元年；另說大通元年，到達廣州，後至北魏，所到之處，以禪法教人。遊嵩山少林寺，在那兒獨自修習禪定，時人稱為「壁觀婆羅門」。以二入四行為修行的方法。達摩的事蹟，隨著禪宗的發展，漸趨神異，並成為中國畫家所愛的畫題。在通俗俠義小說中，菩提達摩也成了少林武功的創始者。
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米襄陽
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人名。指北宋書畫家米芾。參見「米芾」條。
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特開生面
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此處所列為「別開生面」之典故說明，提供參考。丹青，原指繪畫時所用的顏料，在這裡代指繪畫。引，一種樂府詩的體裁。這首〈丹青引贈曹將軍霸〉詩，寫的是盛唐時期著名畫家曹霸的一生傳記。曹霸善於畫馬，亦工肖像，所作神采栩栩如生。開元年間，他受到唐玄宗的賞識，奉命重新描繪凌煙閣裡的功臣肖像，果真一下筆便使原本已經褪色的面貌變得鮮明、生動。後來「別開生面」這句成語，就從詩中「下筆開生面」演變而出，用來比喻另外開創新的局面、風格、形式。
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貓頭鷹博士