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睡懶覺
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白天裡睡覺或早晨晚起賴床。如：「都日上三竿了，還在睡懶覺！」
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長耳鴞
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腳和趾密生米黃色的絨毛。 生態習性為寒溫帶夜行性的森林鳥類，喜歡棲息在不是很濃密的闊葉林或針葉林裡，白天藏於森林中靠近樹幹的樹枝上，於深夜出來活動，白天若被驚嚇，飛行路線會呈不規則狀，習慣沿著林緣獵取小型哺乳類及鳥類為食。平時都單獨活動，但冬季時會有八至十隻的群聚現象，在台灣屬於稀少的冬候鳥，非常不容易發現蹤跡。 面臨問題族群稀少，容易誤觸鳥網而被捕捉。<註2> 與樹林融合的長耳木兔長耳鴞或是長耳木兔，這名稱與他極佳的隱蔽羽色及一對長角...
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夜以繼晝
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此處所列為「夜以繼日」之典故說明，提供參考。「夜以繼日」就是以夜晚接續著白天的意思，是說用夜晚的時間來繼續做白天未完成的工作。這句成語出於《孟子．離婁下》，孟子以上古聖王為例，說明他們治國、愛民的德政。夏禹是個厭惡美酒而喜好有意義、合理言論的人。商湯持守中正之道，不偏不倚，用人惟賢，因此任用賢人沒有固定的常法。周文王把已經安定的人民，視同傷者，加以愛護，不敢勞動；追求正道，彷彿永遠沒有終止，不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子，也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德，以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方，就仰著頭思考，白天想不出來時，夜晚就繼續...
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蘇逸平
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小評2 著作內容3 精選短篇4 評論5 巡迴演講6 參考資料 小評 有人在網路評論中說到蘇逸平是「白天活在時空宇宙的科幻世界，夜晚帶著青翠自然的異國回憶入睡，偶爾做著戀愛青春的夢，天天漫遊在城市的人潮車流之中，極度熱愛時空星際間的壯闊幻想世界，堅信在冷硬的科技中，絕對存在柔美複雜的人性情懷、愛恨糾葛...」。這也許跟他的經驗有關係，因為在一九九七年四月之前，近十年歲月，身為導遊的他，足跡踏遍北美青翠大地， 異國人文、風土、景觀盡在眼底，也加大了他創作的視野。而雖然蘇逸平從來都不覺得自己是叫座叫好的名作家，但是在藝文界中...
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肥皂劇
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美國廣播或電視臺播出的連續劇，早期多由肥皂公司提供廣告，故稱為「肥皂劇」。今則泛指一般連續劇。
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以日繼夜
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此處所列為「夜以繼日」之典故說明，提供參考。「夜以繼日」就是以夜晚接續著白天的意思，是說用夜晚的時間來繼續做白天未完成的工作。這句成語出於《孟子．離婁下》，孟子以上古聖王為例，說明他們治國、愛民的德政。夏禹是個厭惡美酒而喜好有意義、合理言論的人。商湯持守中正之道，不偏不倚，用人惟賢，因此任用賢人沒有固定的常法。周文王把已經安定的人民，視同傷者，加以愛護，不敢勞動；追求正道，彷彿永遠沒有終止，不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子，也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德，以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方，就仰著頭思考，白天想不出來時，夜晚就繼續...
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日夜
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白天與黑夜。泛指全天。如：「那位母親日夜思念到外地讀書的兒子而致病，這種深切親情令人動容。」
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參辰日月
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參辰，兩星分處東西兩邊，從不同時出現。日月，分別出現在白天和黑夜，彼此相對。參辰日月比喻彼此隔絕或互相對立。元．白樸《牆頭馬上》第三折：「則他這夫妻兒女兩離別，總是我業徹，也強如參辰日月不交接。」也作「參辰卯酉」、「日月參辰」。
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晝錦之榮
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白天穿著錦衣，光耀醒目。楚項羽初定天下，決意定都彭城故里，旁人勸其留在關中，項羽說：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者？」典出《史記．卷七．項羽本紀》。後以晝錦之榮比喻富貴顯達後，炫耀的榮歸故里。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷三五．本朝雜記上》：「近世士人與上官詩，無非諛詞，未聞有規勸之語者。或者獻詩於魏公，勸其辭分陝之重，而為晝錦之榮，可謂能規勸矣。」
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白鵠
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白天鵝。漢．司馬相如〈子虛賦〉：「弋白鵠，連鴐鵝。」
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貓頭鷹博士