跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
247 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
細說     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
詳細說明。[例]她對我們細說這次旅行的見聞。
評量原則     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
的挑戰,也是極為重要的。如果我們在從事評量時能有這樣的認識,則對兒童的能力與資源可能將產生更具區分性的見解,且最後導致更個別化的療育作為。這種質性的評量結果,對兒童從事更穩定、適應、且具針對性技能的學習,也可提供有價值的啟示。採用這樣的評量思維,則從兒童的功能性能力與其自然的環境,將有助於瞭解更多兒童在日常功能表現與人際關係的困難領域、以及正在強化與出現的能力領域為何。(十)評量應是一種合作的過程參與評量工作的人士除專業人員外,兒童的父母應該是這個評量團隊不可或缺的成員。專業人員與父母不僅須合作蒐集資料,他們也應共同依據...
嗜古不化     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「食古不化」之典故說明,提供參考。「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及:要以文字來傳達知識是一件很不容易的事。既想言辭精要,又希望沒有缺漏;既想用字絕妙,又希望容易了解。一味的依循往例,就沒有創新;提出驚人的議論,則恐無根據;援用古人的見解,又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序,以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語,可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出,用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要.卷一七一.集部.別集類二四.空同集》:「平心而論,其詩才力富健,實足以籠罩一時,而古體必漢魏,近體必盛唐,句擬...
蓬首垢面     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
形容不修飾的樣子。《舊唐書.卷五四.王世充傳》:「世充盡發江都人將往赴難,在軍中蓬首垢面,悲泣無度,曉夜不解甲,藉草而臥。」《文明小史》第一○回:「棧裡掌櫃的見他們一個個都是蓬首垢面,心上甚是詫異,只因懼怕洋人,不敢說甚。」也作「蓬頭垢面」。
鶻崙吞棗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
) 趙州:釋從諗(西元778∼897),唐高僧。諗,音ㄕㄣˇ。精心玄悟,受法於南泉普願禪師。主張真正的見性,身邊事物隨手拈來,啟人禪機。昭宗時圓寂,年一百二十,諡真際禪師,世稱為「趙州古佛」。 (3) 南泉:釋普願(西元748∼834),唐高僧。精練玄義。貞元十一年,掛錫池陽南泉山,自建禪齋,足不下南泉三十餘載。有「南泉斬貓」公案留世。 (4) 鎮州:地約在今河北正定縣一帶。後漢時稱鎮州,宋代初期延用,後升為真定府。 (5) 九峰:生卒年不詳。曾受法於延壽禪師。 (6) 延壽:釋延壽,生卒年不詳。棄吏出家,五代時於杭州永明寺,倡導禪淨兼修,發揚「淨土思想」,圓寂後賜號「智覺禪師」。 ...
灼見真知     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
明確的見解。如:「他對問題的灼見真知,令人佩服。」也作「真知灼見」。
演習     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
依照推測的各種可能情況擬訂計畫,實際練習,使能熟習並改正缺點。如:「防空演習」。《西遊記》第三三回:「你不在本觀中侍奉香火,演習經法,為何在此閑行?」《紅樓夢》第四○回:「街上的那裡聽的見,這是咱們那十來個女孩子們演習吹打呢!」
狄更斯     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
狄更斯前往他所嚮往的美國。雖然他在那裡受到了熱烈的歡迎,狄更斯最終依然對那片新大陸感到失望。他在美國的見聞被收入進其在1842年出版的《美國紀行》。1843年他出版了引起極大反響的小說《小氣財神》,這部小說是他的聖誕故事系列的第一部。隨後他又以自己的美國之行為背景,發表了另一部小說《馬丁·翟述偉》。1844至1846年間狄更斯遊歷了歐陸各國,在旅行期間繼續進行寫作。1849年他出版了自傳題材的小說《塊肉餘生錄》,這部小說的內容與狄更斯的個人經歷有很大關係。狄更斯以後的小說顯得更為尖銳並具批判性,其中比較著名的包括了《荒涼...
羔鴈     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.古代卿大夫之間的見面禮。漢.班固《白虎通德論.卷七.文質》:「卿大夫贄,古以麑鹿,今以羔鴈。」也作「羔雁」。
獨到之處     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
別人未曾涉及到的地方。多指見解新,與眾不同。如:「他的見解有獨到之處,值得參考。」清.況周頤《蕙風詞話》卷二:「往往獨到之處,能以中鋒達意,以中聲赴節。」
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
回到頁面頂端圖示