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寶刀
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稀有、珍貴的刀。《穀梁傳．僖公二年》：「勞孟者，魯之寶刀也。」《三國演義》第四回：「操有寶刀一口，獻上恩相。」
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因國
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2.可倚為內應的國家。《穀梁傳．莊公三十年》：「桓內無因國，外無從諸侯。」
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諺言
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流傳的俗語。《穀梁傳．僖公二年》：「脣亡則齒寒」句下晉．范甯．集解：「語，諺言也。」《戰國策．韓策一》：「聽者聽國，非必聽實也。故先王聽諺言於市，願公之聽臣言也。」
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設心積慮
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此處所列為「處心積慮」之典故說明，提供參考。《春秋》：「夏五月，鄭伯克段于鄢。」這段史料是記載春秋時期，鄭伯即位，把都城超過國土三分之一的京地封給其弟共叔段，又放任段佔領西鄙和北鄙，到後來段企圖謀反，想強奪王位，母親武姜打算開城門作內應。鄭伯知道後立刻派兵攻打，在鄢這個地方打敗段，段逃到共國。《穀梁傳》針對這個事件評論道：稱「莊公」為「鄭伯」，是譏諷他有失為人兄長；但是直接稱公子共叔段為「段」，則是貶低他，因為他已經失去作為一個公子和弟弟所應有的禮節。相較下，《春秋》經文褒貶之義，鄙視段的程度超過鄭伯。至於對莊公的非議，則在於他「處心積慮」地去實踐把段殺掉的心願。這是說身為兄長的莊公，故意放縱...
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長轂
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古時一種適於行越山野的兵車。《周禮．冬官考工記．車人》：「行澤者欲短轂，行山者欲長轂。」《穀梁傳．文公十四年》：「長轂五百乘，綿地千里。」也稱為「長車」。
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小君
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1.古時稱諸侯夫人或諸侯的母親為「小君」。《穀梁傳．莊公二十二年》：「癸丑，葬我小君文姜。」
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如釋負
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乎七年沒有國君。當初昭公在出走時，先居於鄆城，仍然不能改德修行，使得鄆城上下的人也都因此潰亂。因此《穀梁傳》形容昭公離開鄆城出奔到晉國，對鄆城的人民來說，好像放下了一個沉重的負擔一樣。後來「如釋重負」被用來形容像放下重擔那樣輕鬆，亦用來比喻責任已盡，身心輕鬆愉快。
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大侵
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作物不熟，糧食歉收。《穀梁傳．襄公二十四年》：「五穀不升，謂之大侵。」
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典據
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1.典故來源。晉．范甯〈春秋穀梁集解序〉：「釋《穀梁傳》者雖近十家，皆膚淺末學，不經師匠，辭理典據，既無可觀。」《舊唐書．卷八九．列傳．王方慶》：「每所酬答，咸有典據。」
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羈貫
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古代男女成童，剪髮為飾，男稱貫，女稱羈。《穀梁傳．昭公十九年》：「羈貫成童，不就師傅，父之罪也。」也作「羈丱」。
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貓頭鷹博士