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不日     
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2.不載日期。春秋中諸侯國相互盟約,均記載日期;如違信背盟則不載日期,稱為「不日」。《穀梁傳.隱公元年》:「不日,其盟渝也。」《公羊傳.僖公十六年》:「何以不日?晦日也。」
天倫     
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1.自然的倫常關係,如父子、兄弟等。《穀梁傳.隱公元年》:「已廢天倫而忘君父。」《南齊書.卷二二.豫章文獻王傳》:「雖天倫有本,而因事增情,宜廣田邑,用申恩禮。」
    
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喜好、愛好。《穀梁傳.桓公六年》:「陳侯憙獵,淫獵于蔡,與蔡人爭禽。」《樂府詩集.卷二八.相和歌辭三.古辭.陌上桑》:「羅敷憙蠶桑,採桑城南隅。」
流光     
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1.恩惠德澤流傳於後世。《穀梁傳.僖公十五年》:「德厚者流光,德薄者流卑。」《後漢書.卷六一.左周黃列傳.左雄》:「流光垂祚,永世不刊。」
違反     
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違背、不合。漢.王充《論衡.問孔》:「夫攻子貢之短,可言賜不好道德而貨殖焉,何必言不受命,與前言富貴在天相違反也。」晉.范甯〈春秋穀梁傳序〉:「又引左氏公羊以解此傳,文遇違反,斯害也已。」也作「違背」。
無知     
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2.沒有感覺、知覺。《穀梁傳.僖公十六年》:「石無知之物,鶂微有知之物。」
九經     
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九種儒家經籍。所指不一,或為《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《詩經》、《書經》、《易經》;或指《易經》、《詩經》、《書經》、《禮記》、《春秋》、《孝經》、《論語》、《孟子》、《周禮》。《資治通鑑.卷二九一.後周紀二.太祖廣順三年》:「蜀毌昭裔出私財百萬營學館,且請刻板印九經。」元.喬吉《金錢記》第三折:「這個先生實不中,九經三史幾曾通。」
苦心積慮     
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此處所列為「處心積慮」之典故說明,提供參考。《春秋》:「夏五月,鄭伯克段于鄢。」這段史料是記載春秋時期,鄭伯即位,把都城超過國土三分之一的京地封給其弟共叔段,又放任段佔領西鄙和北鄙,到後來段企圖謀反,想強奪王位,母親武姜打算開城門作內應。鄭伯知道後立刻派兵攻打,在鄢這個地方打敗段,段逃到共國。《穀梁傳》針對這個事件評論道:稱「莊公」為「鄭伯」,是譏諷他有失為人兄長;但是直接稱公子共叔段為「段」,則是貶低他,因為他已經失去作為一個公子和弟弟所應有的禮節。相較下,《春秋》經文褒貶之義,鄙視段的程度超過鄭伯。至於對莊公的非議,則在於他「處心積慮」地去實踐把段殺掉的心願。這是說身為兄長的莊公,故意放縱...
歃血     
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古代盟誓時,用牲血塗在嘴邊,表示守信不悔。《穀梁傳.莊公二十七年》:「衣裳之會十有一,未嘗有歃血之盟也,信厚也。」《淮南子.齊俗》:「故胡人彈骨,越人契臂,中國歃血也,所由各異,其於信一也。」也稱為「啑血」、「唼血」。
法門     
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1.古稱南門為「法門」。《穀梁傳.僖公二十年》:「南門者,法門也。」
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