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安步當車
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參考詞語︰緩步當車注音︰ㄏㄨㄢˇ ㄅㄨˋ ㄉㄤ ㄐㄩ漢語拼音︰huǎn bù dāng jū釋義︰猶「安步當車」。見「安步當車」條。
01.《北齊書．卷四五．文苑列傳．祖鴻勛》：「首戴萌蒲，身衣縕襏，出藝粱稻，歸奉慈親，緩步當車，無事為貴，斯已適矣，豈必撫塵哉。」
02.明．方孝儒〈友筠軒賦〉：「世上有玉堂之貴，此豈無甕牖之安？乃緩步以當車，復謝崇而慕閑。」 參考詞語︰緩步代車注音︰ㄏㄨㄢˇ ㄅㄨˋ ㄉㄞˋ ㄐㄩ漢語拼音︰huǎn bù dài jū釋義︰猶「安步當車」。見「安步當車」條。
01.《北史．卷八二．儒林列傳下．劉炫》：「翫文史以怡神，閱魚鳥以散慮，觀省野物，登臨園沼，緩步代...
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一瀉千里
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03.明．王世貞《藝苑卮言》卷五：「方希直如奔流滔滔，一瀉千里，而瀠洄滉瀁之狀頗少。」
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彈
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3.彈弓。《戰國策．楚策四》：「左挾彈，右攝丸。」漢．劉向《說苑．卷一一．善說》：「彈之狀如弓，而以竹為弦。」
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訥
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2.言語遲鈍、不善言辭。如：「木訥」。《老子》第四五章：「大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。」《晉書．卷九二．文苑列傳．左思》：「貌寢，口訥，而辭藻壯麗。」
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捕風捉影
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「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神，又因沒有子嗣，許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道，因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑舉行祭祀，祈求上天賜福，花費大量的金錢，但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說：那些方士大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，又說世上有仙人，吃了不死的仙藥，就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻所做之事或所說的話毫無根...
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賞心悅目
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「賞心」，心情愉悅。語出南朝宋．謝靈運〈擬魏太子鄴中集詩八首序〉。「悅目」，愉悅眼目，使人感到歡喜。語出漢．劉向《說苑．卷一九．修文》。「賞心悅目」形容情景美好，使心目都感到快樂舒暢。
△「悅心娛目」、「蕩心悅目」
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期期艾艾
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01.明．王世貞《藝苑卮言》卷五：「祝希哲如吃人氣迫，期期艾艾；又如拙工製錦，絲理多恨。」
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養精蓄銳
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※唐．符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉（據《文苑英華．卷七一一．序》引）覽水府，摧江蘺。叱天吳，拉馮夷。躍龜魚，騰蛟螭。召琴高，嘯宓妃。蓬壺以迴，泊若雲蔚而霞帔，一何壯也！及乎耳煩目劇，綿趣靜境，稍自引去于空闊，水波不動，四羅群山。簪裾坐于天上，思慮遊於象表，又何曠也！觀夫水嬉之倫，儲精蓄銳，天高日晏1>，思奮餘勇。實有赤縣，兩為朋曹，獻奇較藝，鉤索勝負，於是劃萬人之浩擾，豁一路之清泚。 〔注解〕
(1) 晏：晴朗無雲。
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不修邊幅
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不修整布帛邊緣，任使雜亂不齊。用以形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。《北史．卷八三．文苑傳．顏之推傳》：「好飲酒，多任縱，不修邊幅，時論以此少之。」《儒林外史》第五五回：「他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直裰，靸著一雙破不過的蒲鞋。」也作「邊幅不修」、「不脩邊幅」、「不事邊幅」。
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開卷有益
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，門類群書為一千卷，賜名《太平御覽》。又詔昉等撰集野史為太平廣記五百卷，類選前代文章為一千卷，曰《文苑英華》。太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，暇日追補之，嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也。」
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