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失落
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遺失、丟失。《紅樓夢》第五七回：「那必定是那個媽媽的當票子失落了，回來急的他們找。」《文明小史》第五回：「拿到的人既不審辦，我們失落的東西也不查考。」
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顛撲不破
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ū bù mó釋義︰猶「顛撲不破」。見「顛撲不破」條。
01.《東歐女豪傑．第三回》：「這樣說來，那個平民主義，正是戰則必勝的公理，你不信，試看將來不遠的，便應有一個窮源反本、顛撲不磨的定論。」 參考詞語︰顛簸不破注音︰ㄉ｜ㄢ ㄅㄛˇ ㄅㄨˋ ㄆㄛˋ漢語拼音︰diān bǒ bù pò釋義︰即「顛撲不破」。見「顛撲不破」條。
01.《兒女英雄傳．第三四回》：「這科名一路，兩句千古顛簸不破的話，叫作『窗下休言命，場中莫論文』。」
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五穀不分
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嘲諷人分不清五穀。語出《論語．微子》：「四體不動，五穀不分，孰為夫子！」後比喻人脫離現實，昏昧無知。《兒女英雄傳》第三三回：「你只看道千乘之國，使民以時的那個時字，可是四體不勤，五穀不分的人？」
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驚天動地
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06.《三俠五義》第一一一回：「想白五兄生平作了多少驚天動地之事，誰人不知，那個不曉！」
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自我應驗預言
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確與否，都會影響到一個情境的結果或一個人（或團體）的行為表現，例如，標籤某人為罪犯，而以罪犯對待之，那個人可能就傾向於他人期望而產生犯罪行為。 應用於1968年由美國心理學家桑莎(R. Rosenthal)與傑柯布遜(L. Jacobson)將其應用在教育上，進而出版《教室中的比馬龍》（pygmalion in the Classroom）一書，提出教師期望對於學生學習的影響。 後續研究進展古德(T. L. Good)、布洛斐(J.E. Broophy)、韋恩斯坦(R.S. Weinstein)相繼投入教師期望理論研究，...
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無影無蹤
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消逝得沒有蹤跡。《儒林外史》第四三回：「那兩百隻小船，都裝滿了，一個人一把槳，如飛的棹起來，都穿入那小港中，無影無蹤的去了。」《紅樓夢》第二四回：「夫妻兩個說話，那個賈芸早說了幾個『不用費事』，去的無影無蹤了。」也作「無蹤無影」。
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四體不勤，五穀不分
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四肢不勞動，分不清五穀。語出《論語．微子》：「子路從而後，遇丈人以杖荷蓧。子路問曰：『子見夫子乎？』丈人曰：『四體不勤，五穀不分，孰為夫子？』」後用以形容讀書人脫離實際生活，缺乏實用的生活知能。《兒女英雄傳》第三三回：「你只看『道千乘之國，使民以時』的那個『時』字，可是四體不勤，五穀不分的人，說的出來的？」
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琹涵
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涵三十歲，是她人生的分水嶺，因為她訂立了自己的人生目標，她說：「彷彿內心有另一個沉睡的我被喚醒了，而那個我是勇敢樂觀、不怕失敗，充滿了熱誠和自信。」琹涵已從教育現場退休多年，擁有更多的時間閱讀，與同學、好友聚會、談天。現在，她覺得有一個良好個性是重要的。「在孩子求學過程中，重要的還是培養一個健全的人格，人格一旦扭曲將是社會沉重的傷害。」 寫作風格與觀點 創作文類以散文為主，並有詩、傳記與兒童文學等作品。早期之作勵志色彩濃烈，而後轉入生活化，有多年教學經驗的呈現、生活中對周圍人事物的觀察，取材更見寬廣。文字清麗雋永，內容...
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百發百中
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箭的方法。』養由基聽了，就說：『大家都說我射得很好，你卻說可以教導我，那你為何不代替我射那柳葉呢？』那個人說：『我不能教導你伸左臂、屈右臂的射箭本領，但是你今天射柳葉百發百中，卻不善於休息，等一下疲倦了，一箭也射不中，就會前功盡棄。』就像你現在打敗了許多國家，取得許多土地，功勞很大。又即將要出兵經過周王室的所在地去攻打魏國，如果這一仗不能取得勝利，就會前功盡棄了。所以你還是假裝生病，不要出兵的好。」後來《戰國策》原文的「百發百中」成為一句成語，用來形容射擊技術高超，絕無虛發；或形容料事、用計、施藥等相當準確。
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歡天喜地
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「歡天喜地」是個很淺顯的成語，常被用來形容人非常歡喜高興的樣子，較早見於宋代話本小說《錯斬崔寧》。其故事內容描述一個名叫劉貴的人，夜裡被闖入的盜賊殺死，而劉妻誤以為是他的小妾與崔寧謀財害命，於是告到官府去，官方又草率斷案，將小妾和崔寧判了死刑。一年後，劉妻陰錯陽差地成了那個盜賊的押寨夫人，在一次閒聊時，赫然發現此人才是當年謀殺親夫的真凶。劉妻心中懊悔不已，但表面上裝作沒事，仍是一付「歡天喜地」的樣子，第二天才偷空到官府報案，為夫報仇。「歡天喜地 」也常見於其他戲曲小說裡，如《水滸傳》第一七回中，曹正等人綁著魯智深，假意要將他獻給二龍山的山大王鄧龍，鄧龍手下小嘍囉見他們到來，「歡天喜地說道：『好...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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