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過從     
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3.奉承、哄誘。元．朱庭玉〈梁州第七．腹內包藏錦繡套．尾〉：「撋就的姨夫每廝和會，端的俺許你，許你一片心過從著四下裡。」也作「過縱」。
錦團花簇     
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此處所列為「花團錦簇」之典故說明，提供參考。「花團錦簇」原作「簇錦攢花」。「簇」和「攢」都有聚合的意思。唐代詩人施肩吾〈少婦游春詞〉，描寫的是少婦在春天出外踏青時見到的情景，其中「簇錦攢花鬥勝遊」一句意思是：花朵錦繡聚集在一起比較高下，呈現出色彩繽紛華麗的景象。後來「花團錦簇」這句成語可能從這裡演變而出，用來形容五彩繽紛、繁華美麗的樣子。另外在《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》中，也可見到「攢花簇錦」這樣的詞形，意思同樣是形容花朵錦繡聚集在一起，豔麗華美的景象。出現「花團錦簇」的書證如《西遊記》第九四回：「只見那三宮皇后，六院嬪妃，引領著公主，都在昭陽宮談笑。真個是花團錦簇！」在這裡「花...
對牛鼓簧     
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此處所列為「對牛彈琴」之典源，提供參考。 《弘明集．卷一．漢．牟融．理惑論》問曰：「子云：『佛經如江海，其文如錦繡。』何不以佛經答吾問，而復引《詩》《書》合異為同乎？」牟子曰：「渴者不必須江海而飲，飢者不必待廒倉而飽。道為智者設，辯為達者通，書為曉者傳，事為見者明。吾以子知其意，故引其事。若說佛經之語，談無為之要，譬對盲者說五色，為聾者奏五音也。師曠雖巧，不能彈無弦之琴。狐貉雖熅，不能熱無氣之人。公明儀1>為牛彈〈清角〉之操2>，伏食如故。非牛不聞，不合其耳矣。轉為蚊虻3>之聲、孤犢4>之鳴，即掉尾、奮耳，蹀躞5>而聽。是以《詩》、《書》理子耳。」 〔注解〕(１) 公明儀：春秋魯國賢人，南武城...
白日衣繡     
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穿著錦繡的衣服在白天出行。比喻得到功名富貴之後向鄉里誇耀。漢．應劭《風俗通義．卷九．怪神》：「其年司空辟侍御史兗州刺史，以二千石之尊，過鄉里，薦祝祖考；白日衣繡，榮羨如此。」
括戶政策     
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shan Rebellion 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁128~129。錦繡出版社有限公司。
王與馬，共天下     
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Tao Kan、Wang Dao 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁97~98。錦繡出版社有限公司。
晉楚對立     
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：Duke Huan of Qi 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁33~34。錦繡出版社有限公司。
走筆成章     
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一揮筆即寫成文章。比喻才思敏捷且具文采。《孤本元明雜劇．浣花溪．第二折》：「胸藏錦繡，口吐珠璣，走筆成章，無不通曉。」也作「下筆成章」。
府兵制     
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：Yuwen Tai、Su Chuo 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁112。錦繡出版社有限公司。
前廳     
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大廳。《三國演義》第八回：「於前廳正中設座，錦繡鋪地，內外各設幃幔。」
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