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小野     
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小野,本名李遠,1951年生,台灣台北人。原習生物,七零年代小說《蛹之生》開啟了小說和散文的創作。八零年代投身台灣電影製作和創作行列。九零年代又回歸童話、動畫創作。到了西元2000年底,又從事電視工作。作品有八十部以上。小野著作豐富,也屢次獲獎得到肯定,以散文為最多,而涵蓋小說、童話、電影劇本,作品至今合計逾一百部。作品往往以家庭與學校體制為主題。多年來他作品中對於臺灣學校教育的諸多檢討、提案,十幾年來在台灣教育改革與社會發展之下也漸漸有所修正與實現。小野作品也描寫家庭生活,輕鬆的筆調卻不失真實韻味,頗受讀者喜愛,也使小...
水窮山盡     
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裂,馬匹受到限制,無法通行。 (6) 中垺:中城。垺,音ㄈㄨˊ,外城。 (7) 款:叩、敲。此指開啟
阿里巴巴與四十大盜     
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天方夜譚中的一則故事。敘述阿里巴巴發現四十大盜的藏寶洞及開啟洞門的口訣──「芝麻開門」,並趁著大盜外出劫掠時盜取財寶,後來四十大盜發現,即冒充油販至阿里巴巴家中,欲奪回財物,但卻被阿里巴巴識破,並用計將他們全部消滅。
班級環境管理     
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黑板、門窗、桌椅、架櫃等方面的佈置。黑板應保持整潔、不反光及高度適宜,以保護師生眼睛。門窗在適當時機開啟或關閉,務求光線充足、空氣流通。桌椅排列應動線順暢,便利師生教學互動。 關鍵字中文關鍵字:班級環境管理 參考資料註1謝文全/著。學校行政。2002年八版。頁117-118。五南圖書出版股份有限公司。註2 張民杰/著。班級經營學說與案例應用。2011年三版。頁42-65。高等教育文化事業有限公司。
開票     
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1.會議或選舉時,開啟投票箱數其票數,來決定某人是否當選或通過議事。
USB     
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1.5Mbps)USB 3.0技術規範於2008年8月制定, USB 3.0利用新增的兩對高速線路,開啟的“Superspeed”模式,傳輸速度可達到4.8 Gbit/s (600MB/s),並且提供光纖連接。USB 3.0相關電腦週邊產品預計於2009年底上市。USB 3.0電腦週邊產品相容於USB 2.0與USB 1.1規格,並有協定如何節約能源。USB1.1及USB2.0是採用2線的電纜、半雙工的架構。USB 3.0是採用5條線的電纜,其中兩條用來接收、兩條負責傳送,以及一條接地線,因此其實體層可達到雙向5 Gbi...
雙聯學制     
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流活動,進而提升大學的競爭力,對於技職校院招收國際留學生也加以補助,藉以擴大效果。雙聯學制是在替大學開啟另一扇招生大門,使大學的招生來源可以更廣泛,但從競爭力的角度來看,雙聯學制只是提供大學更彈性招生的管道,至於能否招到更優質的學生才是關鍵,因此,外籍研究生數量的增加應是未來推動的重點,而如何凸顯國內大學本身優勢,以及建立國際化的學習環境,應是大學努力的方向。此外,大學內部品質的提升以及產學合作的成效、校務基金的經營、與世界知名大學之間的策略聯盟,都是提升競爭力的相關策略,各大學已經相繼積極推動。最後,由於政府擁有法定的...
蟲篆小技     
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了《周易》、《論語》的傳統,而又加以超越。在文字研究上,揚雄著有《方言》一書,是最早的方言研究專書,開啟日後方言研究的先河,是研究漢代方言、音韻不可或缺的重要材料。揚雄也是一個出色的文學家,早年他曾模仿司馬相如的〈子虛賦〉、〈上林賦〉,作〈甘泉賦〉、〈羽獵賦〉、〈長楊賦〉,又仿〈惜誦〉以下至〈懷沙〉一卷而作〈畔牢愁〉,形式精緻華麗,內容則與司馬相如一樣,均是諷少而勸多。但後來揚雄的文學態度轉變,崇尚五經、儒學,鄙薄辭賦。在《法言.吾子》中記載著,有人問揚雄說:「你年輕時很喜歡寫辭賦吧?」揚雄回答:「沒錯,但那不過像是小孩子所學的蟲書、刻符之類的小技罷了。」過了一會兒,揚雄又說:「胸懷大志的人是...
流寓失所     
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此處所列為「流離失所」之典故說明,提供參考。 「流離失所」係由「流離」及「失所」二語組合而成。 「流離」是出自《漢書.卷二四.食貨志上》。西漢末年,王莽篡位,建立新朝。先是貶抑外族,開啟戰端;之後又一味仿古,更改既有的制度法令,一時間天下動蕩不安。在位末年,因遇到乾旱,穀物歉收,使得百姓生活陷入困境,造成幾十萬流民轉入關中,對此王莽下詔為自己辯護說:自己因為遭到厄運,連帶作物遭受霜害和蝗災,以致連年災荒,又有外族侵犯,盜賊群起,結果造成百姓流亡離散。 「流離」的典源又見《漢書.卷四五.蒯伍江息夫傳.蒯通》、《漢書.卷八三.薛宣朱博傳.薛宣》。〈蒯通傳〉內容則是表述謀士蒯(ㄎㄨㄞˇ)通為齊王韓信...
一塵不涉     
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元638∼713),唐代高僧,俗姓盧,祖籍范陽。初從弘忍學法,後在曹溪寶林寺傳授禪法,為禪宗六祖。所開啟之頓悟法門,成為禪宗的正統。得法弟子四十人,其後支派並起,成為唐以後中國佛教的主流。 (2) 秀:神秀(西元606∼706),唐代高僧,俗姓李,汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後,在荊州當陽山玉泉寺傳法,聲名遠播。後為武后召到京師,朝野景仰。因在北方傳法,故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門,故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。 (3) 偈:音ㄐ|ˋ。梵語,義譯為頌。為佛教文學中的詩歌,無韻,每偈由四句構成。 ◎2《景德傳燈錄.卷三.僧那禪師》既不墮有無處所,則心珠獨朗,...
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