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哪吒
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佛教故事中的神仙。在小說演義中，哪吒出生時手帶金圈，腹圍紅綾，造形很突出。七歲時，因無意中殺死龍王之子，龍王一怒向其父李靖問罪，哪吒怕牽累父母而自殺。太乙真人因憐惜哪吒靈魂無處寄託，摘取蓮花葉鋪成人形使其重生。後哪吒與其父皆成神，四處捉妖降魔。[例]傳說哪吒腳踏風火輪，使他快速如飛。
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兵貴神速
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1.軍事行動要求迅速，可掌握先機。《三國演義》第二六回：「皆是汝等遲緩軍心，遷延日月，有妨大事！豈不聞『兵貴神速』乎？」明．張鳳翼《紅拂紀》第二七齣：「靖聞兵貴神速，且明日支干大利，就起兵前去。」
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後裔
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後世子孫。《書經．微子之命》：「功加于時，德垂後裔。」也稱為「後嗣」。
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孔子
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朝開元二十七年追諡孔子為文宣王，宋朝大中祥符元年加諡為至聖文宣王，元朝大德十年加大成至聖文宣王，明嘉靖九年改稱至聖先師，清朝順治二年定文廟諡號稱大成至聖文宣先師孔子，到順治十年又改稱至聖先師孔子，至今仍延此稱謂，未再更改。孔子嫡裔歷朝均有封爵，前考試院院長孔德成先生，於民國二十四年延稱為衍聖公，而後改為奉祀官。其及門弟子，如曾子等七十二聖賢亦曾有封爵，今仍配祀於孔廟。 周遊列國 孔子率眾弟子周遊列國，輾轉於衞、曹、宋、鄭、陳、蔡、葉、楚等地，然而均未獲重用。其間，在匡、宋、蒲等地，孔子一行多次被困遇險。顛沛流離凡十四年...
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潸然
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流淚的樣子。《漢書．卷五三．景十三王傳．中山靖王劉勝傳》：「紛驚逢羅，潸然出涕。」唐．劉長卿〈新年作〉詩：「鄉心新歲切，天畔獨潸然。」
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曲意逢迎
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違反己意，去迎合別人。《三國演義》第八回：「卓偶染小疾，貂蟬衣不解帶，曲意逢迎，卓心愈喜。」清．袁枚〈答靖海侯書〉：「或是當時門客，曲意逢迎，黨同伐異之作，亦未可知。」
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覈
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深刻。《後漢書．卷六八．許劭傳》：「初，劭與靖俱有高名，好共覈論鄉黨人物。」
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整飭
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1.整頓。《三國志．卷三八．蜀書．許靖傳》：「知足下忠義奮發，整飭元戎，西迎大駕，巡省中嶽。」
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英雄無用武之地
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省及河南省西南部。
(4) 豫州：指劉備（西元１６１∼２２３），字玄德，河北涿縣人，漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，討黃巾賊有功，遂為安喜縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。後與孫權聯合大敗曹操於赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。西元二二一年，於成都即位稱帝，國號漢，年號建章。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，諡號昭烈帝，史稱為「劉先主」。
(5) 吳、越：今江蘇省、浙江省之地。
(6) 中國：上古時代，漢族文化發源黃河流域，以為居天下之中，故稱其地為「中國」。後各朝疆土漸廣，凡所轄境，皆稱為「中國」。此指東漢。
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一條鞭法
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目錄1 簡介2 背景3 考核制度4 經濟制度5 結論6 關鍵字7 參考資料 簡介一條鞭法是明代嘉靖時期確立的賦稅及徭役制度，由張居正於萬曆九年（1581年）推廣到全國。最早在餘姚、平湖二縣已實行「均徭一條鞭法」：「凡歲編徭役，俱於十甲內通融隨糧帶徵。」龐尚鵬將此法改良為一條鞭法。將過去按地、戶、丁分別徵收實行、徵發徭役的賦役制度，改為按土地、人丁徵收貨幣與白銀。一條鞭法之目的有三：簡化稅制，增加收入，方便徵收稅款。 背景明神宗即位，年方十歲，張居正出任首輔。張居正勇於任事，以天下為己任，深獲太后信任，又得到宦官首領的支持...
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貓頭鷹博士