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清唱劇     
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是一種包含獨唱、重唱、合唱的聲樂套曲。一般包含多樂章,大都由管弦樂伴奏,內容可分宗教性與世俗性。十六世紀末源於羅馬,最初用《聖經》為故事題材。十七世紀中葉開始成為音樂會中演出的聲樂作品,以合唱為主。如巴赫或海頓的作品。也稱為「康塔塔」。
鍾曉陽     
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影電視集團及台灣鑫鈺影視有限公司出品。 觀點「三三」集團取「正當少年,天地也要驕縱三分」的意。書寫的題材是炎黃歷史、神州血淚;大時代和小兒女雜糅;文字特色是嫵媚又鄭重,影響其風格的主要人物之一有胡蘭成,當然在文壇都稱「三三」是「張系嫡系傳人」。其中的核心人物是朱天文、朱天心,袁瓊瓊、鍾曉陽也是其中一員。 著作小說《停車暫借問》(1990年,香港天地;1998年12月,台灣元尊出版;2008年10月,台灣時報新版)《哀歌》(1988年01月,香港天地;1987年01月,台灣三三書坊出版)《流年》(1990年01月,香港天地...
馬拉美     
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在他開始創作詩歌之時就表現出渴望擺脫冷酷的世界而探求另一個世界,他成人之後的生活繼續坎坷不平,故這一題材在他的詩作中繼續占據中心位置。1862年末至1863年初他在倫敦生活以便獲取英語知識,此後他開始了畢生的教師事業,初任教於省立學校(圖爾農、貝桑松和亞威農),後在巴黎任教。與此同時開始了詩人的生涯。 著作代表作有《希羅狄亞德》、《牧神的午後》、《骰子一擲》等書。 詩作欣賞(一) 〈夏日憂傷〉節選太陽,沙灘上,喔無力的鬥士,用你金色秀髮溫暖頹喪的洗澡水且在你厭惡的臉頰耗盡香氣,把淚水滲進愛情飲料內。(略)但你的長髮是一條...
黑色喜劇     
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透過喜劇的形式,揉入病態或恐怖的成分,以表現人生荒謬與無可奈何的困境。題材廣泛,如諷刺政府、呈現醜陋人性、批判社會現實等,內容憤世嫉俗,具悲劇的精神。
爆棚     
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大陸地區用語:(1)非常擁擠。如:「展覽期間,經常爆棚。」(2)賣座。如:「這齣戲真爆棚!」(3)熱門、受歡迎。如:「這無疑是新聞的爆棚題材。」(4)客滿。如:「這家茶館生意興隆,天天爆棚。」
王褒     
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無法達到相如“廣博宏麗,卓絕漢代”的巨大成就;但他善於觀察生活,善於描寫那些獨具特色的事物。在漢賦的題材開拓、手法創新和語言錘煉等方面,都作出了自己的貢獻,仍然不愧為一代名家。他那詼諧幽默的語言風格,乃是巴蜀人民樂觀開朗性格的外在表現,在巴蜀文學史上產生了不可忽視的影響。
阿盛     
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燿德、林彧等人被視作1990年代後,表現頹廢都會特質的台灣都市文學的代表。 觀點 阿盛擅長經營鄉土題材及語言,也善用民間故事,在現代散文中別具一格,對記錄民間文化貢獻良多。許多民間故事隱藏著台灣人的集體性的記憶,通過匿名性的創造經由口頭傳播的流傳,標誌著台灣社會底層的、並且也是眾人的文化精華。阿盛熱愛民俗文化,通過民間文學的取用,他成功地顛覆了所謂「正統文學」的界定,使得現代散文因民間文學的闖入,在舊有的、侷限的現代散文中開創出新風貌。並且其不迎合文學商品化市場,內容大多反映鄉土與關懷家園。阿盛寫作的理念是:「天地之間...
里談巷議     
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此處所列為「街談巷議」之典故說明,提供參考。「街談巷議」即大街小巷裡人們的談說議論,此語較早見於漢代張衡的〈西京賦〉。「西京」指的是西漢首都長安(今西安),〈西京賦〉即以長安為題材,描寫京城氣勢萬千的地理環境、富麗堂皇的建築和社會中各色人物的生活,也揭露了王公貴族的奢侈和腐敗。提及辯士形象時,文中有段話:「若其五縣遊麗,辯論之士。街談巷議,彈射臧否。」從這段文字,我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士,就駐足在五陵街頭,高談闊論種種風流人物的興衰起落,並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論,而且一般用於指稱民間的輿論,如:唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺:「街談巷...
秦牧     
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顏艾琳     
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、舌、身、觸、意去感知祂的存在,即是我自身的存在。」透過書寫,顏艾琳觸撫了感官與心靈深處。顏艾琳詩的題材是多元的,但她最為讀者所注意的毋寧是身體與情色詩,較早的《骨皮肉》和《點萬物之名》固然有許多這方面的題材,新詩集《她方》亦復如是。論者早已肯定她這方面的成績,古繼堂說道:「顏艾琳以百米衝刺的速度和敢揭皇帝遮羞布的勇氣,一登上詩壇便大膽的而潑辣地去掀那雖然美麗,但卻被視為禁區的、情慾的面紗。在她之前雖已有鍾玲、利玉芳等情慾詩的勇士,但顏艾琳並非步其...
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