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沸沸     
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沸騰湧起的樣子。《山海經.西山經》:「其原沸沸湯湯,黃帝是食是饗。」
道家     
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1.先秦時期的一個思想派別。以老子、莊子為代表人物,主張順應自然,無為而治。後亦指崇尚黃帝、老莊之說者。《漢書.卷三○.藝文志》:「道家者流,蓋出於史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然後知秉要執本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術也。」《西遊記》第二回:「流字門中,乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家,或看經、或念佛,並朝真降聖之類。」
嫘祖     
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人名。生卒年不詳。黃帝正妃,西陵國人。相傳是我國最早養蠶的人,故後世祀為先蠶。《史記.卷一.五帝本紀》:「黃帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其後皆有天下。」
溱溱     
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2.出汗的樣子。《黃帝素問靈樞經.卷六.決氣》:「腠理發泄,汗出溱溱,是謂津。」
米食文化     
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目錄1 米食文化1.1 一、米食文化的傳承1.2 二、米食營養與人體健康1.3 三、歷年來米食推廣概況1.4 四、未來國產米食推廣工作 米食文化出自 http://www.coa.gov.tw/view.php?catid=2265 一、米食文化的傳承根據史書上記載,神農教民播五穀,黃帝時期開始「蒸穀為飯,烹穀為粥」。米是中國人的主食,孕育了我國五千年的悠久歷史,更傳承了中華文化的民族鄉情。舉凡人類一切文明的發展,根植於大地,而中國的可耕地僅占總面積15%,在有限的環境,中國人以「順應天時,愛惜土地,尊敬生命」的生活智...
洒然     
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2.寒冷的樣子。《黃帝內經素問.卷一二.風論》:「風者,善行而數變,腠理開則洒然。」宋.范仲淹〈鄠效友人王君墓表〉:「時也天地人物,洒然在冰壺之中。」
六樂     
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黃帝以下六代的古樂。包括雲門(黃帝之樂)、咸池(堯樂)、大韶(舜樂)、大夏(禹樂)、大濩(湯樂)、大武(武王之樂)。《周禮.地官.大司徒》:「以六樂防萬民之情,而教之和。」後泛指音樂。南朝宋.鮑照〈數名〉詩:「六樂陳廣坐,組帳揚春風。」
    
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1.野獸經過所留下的痕跡。漢.許慎〈說文解字序〉:「黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契。」宋.黃庭堅〈上大蒙籠〉詩:「苦竹參天大石門,虎迒兔蹊聊倚息。」
門神     
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守門的神。相傳黃帝時以神荼、鬱壘二人,畫於門戶為古代的門神。至唐太宗時,命畫工畫秦叔寶、尉遲恭二形象於宮掖左右,永為門神,而民間取為鎮邪之用。見談徵引風俗通。
顯明     
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2.日出。《黃帝內經素問.卷一九.六微旨大論》:「顯明之右,君火之位也。」
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