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聚眾滋事
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聚集眾人,滋生事端。《文明小史》第六回:「傅知府說這般人聚眾滋事,挾制官長,將來都要照反叛辦的。」
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貪玩
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好玩而不知節制。如:「切勿因貪玩而耽誤正課。」
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堆垛
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2.堆砌文字。宋.洪邁《容齋續筆.卷一二.龍筋鳳髓判》:「百判純是當時文格,全類俳體,但知堆垛故事。」
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倒騰
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1.移轉翻騰。如:「他在房間倒騰了半天,不知在找什麼。」也作「搗騰」。
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負暄
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語本《列子.楊朱》:「負日之暄,人莫知者。」接受日光曝晒。唐.杜甫〈西閣曝日〉詩:「凜冽倦玄冬,負暄嗜飛閣。」《紅樓夢》第五三回:「命人在廳柱下石磯上太陽中鋪鋪了一個大狼皮褥子,負喧閒看各子弟們來領取年物。」
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頭痛
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1.頭部疼痛。《文明小史》第八回:「那知竟為寒氣所感,次日頭痛發熱,生起病來。」也作「頭疼」。
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吐絲自縛
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說佛的境界不必外求,它就在我們本來的身心中。一般人不了解,一直向外去追求,於是以為坐禪可以成佛,卻不知那就像吐絲為繭,反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說:「法性本來圓明,病愈何須執藥。」法性就是佛性,我們的佛性本來就存在的,不必靠外在修練的,就像沒生病的人何必吃藥呢?在另外一篇〈事理不二頌〉中,誌公和尚也說:「一切無非佛事,何須攝念坐禪?」意思也是一樣。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說:「大道祇在目前,迷倒愚人不了。」佛就在眼前,迷糊的人們不了解,用盡心機往外去尋找,那倒真像是蠶吐絲為繭,把自己越綑越緊,離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自...
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顛倒衣裳
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1.衣裳上下倒穿。形容匆忙失序的樣子。《詩經.齊風.東方未明》:「東方未明,顛倒衣裳。」《董西廂》卷一:「夜則廢寢,晝則忘餐,顛倒衣裳,不知所措。」
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根底
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2.事情的真相、原委。[例]雖然已事過境遷,我還是要知道這件事情的根底。
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顧不得
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不能顧及。《文明小史》第一○回:「傅知府無可如何,也顧不得上司責問,只得將一干人鬆去刑具。」也作「顧不的」。
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貓頭鷹博士