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沒事     
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無事。《京本通俗小說.碾玉觀音》:「郡王怎得你兩個在這裡,我沒事卻說甚麼。」《水滸傳》第一六回:「沒事又來鳥亂,我們自湊錢買酒吃,干你甚事,也來打人。」
名士     
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2.指名望高而不在位的人。《禮記.月令》:「開府庫,出幣帛,周天下,勉諸侯,聘名士,禮賢者。」《儒林外史》第一三回:「無奈嘉興的朋友都道公孫是個做詩的名士。」
沒大沒小     
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不顧長幼之分。形容欠缺禮數,不懂規矩。如:「做人要懂規矩,不能沒大小,不進退。」
假定     
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2.科學研究上對尚待證明之客觀事物的假設。[例]他這項假定挑戰了以往學術界的認,引發了熱烈討論。
撫摩     
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2.撫循安慰。《老殘遊記》第一三回:「父母養他的時候,不費了幾多的精神,歷了無窮的辛苦,淘氣碰破了塊皮還要撫摩。」
沸沸     
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形容人聲雜亂,議論紛紛,如水沸騰一般。《水滸傳》第二四回:「我前日在街上聽得人沸沸地說道:『景陽岡上一個打虎的壯士,姓武,縣裡縣參他做個都頭。』」也作「誹誹」。
道家     
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1.先秦時期的一個思想派別。以老子、莊子為代表人物,主張順應自然,無為而治。後亦指崇尚黃帝、老莊之說者。《漢書.卷三○.藝文志》:「道家者流,蓋出於史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然後秉要執本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術也。」《西遊記》第二回:「流字門中,乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家,或看經、或念佛,並朝真降聖之類。」
避難     
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逃避災難或迫害。《三國演義》第一○回:「嵩自陳留避難,隱居瑯琊。」《儒林外史》第四一回:「此時多失意之人,安其不因避難而來此地?」
邊幅不修     
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他,還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形,就對那些願意留下的賓客說:「現在天下勝負未定,公孫述不殷勤的求取賢士,和他們一起圖謀爭奪天下,反而講究衣飾儀容和形式小節,這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士?」因而告辭回去,告訴隗囂說:「公孫述這個人的眼光像井底之蛙一樣狹小,又自以為了不起,你不如專心的對付東方的劉秀。」後來「不修邊幅」這句成語就從「修飾邊幅」演變而來,語義轉化成相反的意思,用來形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。
風月     
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5.即風月場所,指勾欄、妓院等風化場所。元.李行道《灰闌記》第一折:「再不去賣笑追歡風月館,再不去迎新送舊翠紅鄉。」《金瓶梅》第一三回:「積年風月中走,甚麼事兒不道。」
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