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道統
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儒家學術思想承續、傳授的統系。《宋史．卷四二九．朱熹傳》：「嘗謂聖賢道統之傳散在方冊，聖經之旨不明，而道統之傳始晦。」
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簾幕
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窗簾與帷幕。可用以遮陽或隔絕視線。宋．張先〈天仙子．水調數聲持酒聽〉詞：「重重簾幕密遮燈。風不定，人初靜。明日落紅應滿徑。」也作「簾帷」。
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含羞草
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公分花朵類型：雌雄同株，顏色粉紅或紫紅色花徑及花被：花徑長；花瓣4裂，基部合生，外有短柔毛，花萼並不明顯雄蕊：4枚，伸出花被之外，1柱頭果實型態：節莢果，邊緣有刺毛，2至4莢節，每莢節含種子1顆，種子呈闊卵形<註1> 分布地區原產於熱帶美洲的含羞草，由西班牙人傳至亞洲菲律賓，再由荷蘭人引進台灣，在低海拔開闊地區多有分布，現在在熱帶與亞熱帶地區皆有蹤跡。植物通常給予人靜止不動的印象，相較之下含羞草的特性格外引人注目。歷代文章詩詞多有載錄。輕觸含羞草植物體，或風吹搖曳，小葉立即閉合靠攏，整片複葉下垂，如少女嬌羞帶...
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落難
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遭遇天然或人為的災禍而陷入困境。《初刻拍案驚奇》卷二○：「當下一邊是落難之際，一邊是富厚之家。」《文明小史》第八回：「我是落難罷了！那有心思去玩呢？」
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透古通今
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此處所列為「博古通今」之典故說明，提供參考。「博古通今」原作「博古知今」。「博」、「通」都有見識廣大的意思，一個人如果對於古今之事都能通曉，學問自然十分淵博。《孔子家語．卷三．觀周》中記載著孔子曾對弟子南宮敬叔稱讚老子，說老子的學問淵博，通曉古今，又明白禮樂的源流演變，明白道德的道理，可以作為自己的老師，便要弟子駕車，前往拜訪老子，向他請教禮樂之事。後來「博古通今」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人學問淵博，通曉古今。
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同船濟水
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此處所列為「同舟共濟」之典故說明，提供參考。「同舟共濟」原作「同舟而濟」。《孫子．九地》曾說到用兵要如「率然」。「率然」是生活在會稽常山的大蛇，如果攻擊牠的頭，尾巴就會來救應；攻擊牠的尾巴，頭部就來救應；攻擊牠的腰部，頭尾都會一起來救應。孫子認為善於用兵作戰的，指揮軍隊，也可以用這樣的做法。像吳、越兩國的人，一直是世仇，但是當他們同坐一條船，在遇到風雨的時候，也一定會團結一致，互相救助，如同左右手一般，合作無間，同心協力地度過難關。後來「同舟共濟」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻同心協力，戰勝困難。在古籍文獻裡，也另有類似的詞語，《鄧析子．無厚》云：「同舟渡海，中流遇風，救患若一，所憂同也。...
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塗炭
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陷於塗泥炭火之中。比喻處境困苦。《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「漢遭王莽，宗廟廢絕，豪傑憤怒，兆人塗炭。」《三國演義》第六回：「帝星不明，賊臣亂國，萬民塗炭，京城一空！」也作「荼炭」。
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老天爺
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1.天上可以主宰人命運的神明。[例]希望老天爺保佑我早日尋回失蹤的女兒。
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通告
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3.演員演出的通知。如：「我明天一早有通告，要記得叫我喔！」
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搢紳
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1.古時官吏插笏於紳帶間，故稱仕宦為搢紳。《莊子．天下》：「其在於詩、書、禮、樂者，鄒魯之士、搢紳先生多能明之。」《晉書．卷二五．輿服志》：「所謂搢紳之士者，搢笏而垂紳帶也。」也作「縉紳」。
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貓頭鷹博士