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表現主義     
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1.近代文學、藝術上的一種傾向,因反抗印象主義而起,主張打破界或自然的約束,強烈表現個人內在的生命,第一次世界大戰後頗盛行於德國。
塊頭     
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人的形,高矮、胖瘦等。如:「別看班長塊頭不大,力氣可大得很。」
籤詩     
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神廟裡筒中放竹籤,上面書寫號數,另用紙條寫詩語及號數,卜者抽籤,依號碼尋查詩語以決算吉凶,這種詩稱為「籤詩」。也稱為「籤語」。
名不正,則言不順     
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語出《論語.子路》:「名不正,則言不順;言不順,則事不成。」名義不正當則道理講不通。《儒林史》第五回:「趙氏定要披麻戴孝,兩位舅爺斷然不肯道:『名不正,則言不順。』」
小鬼     
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1.俗稱在陰間供閻王差使的吏役。[例]傳說閻王身邊除牛頭馬面,還有許多小鬼。
求教     
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懇請他人指教。《儒林史》第二二回:「還有那分了題,限了韻來要求教的。」《文明小史》第四七回:「況且是他來求教我,不是我求教他的。」
連年     
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接連好幾年。漢〈古樂府.病婦行〉:「婦病連年累歲,傳呼丈人前一言。」《三國演義》第三二回:「袁氏連年喪敗,兵革疲於,謀臣誅於內。」
領班     
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1.舊時戲班的管理人。《儒林史》第四二回:「大爺知道他是個領班子的,叫了進來。」
否去泰來     
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王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「否終則泰」演變而出,比喻情況由壞逐漸好轉。
過頭     
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超過標準或限度之。《醒世恆言.卷三○.李汧公窮邸遇俠客》:「萬一敗露,已是享用過頭,便喫刀喫剮,亦所甘心。」
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