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道生
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晉宋間一位高僧的法號。俗姓魏,鉅鹿(今河北省鉅鹿縣)人。幼隨竺法汰出家,後問學於鳩摩羅什和佛馱跋陀羅。以慧解著稱,在當時漢譯典籍未完備的情況下,常見人所未見,如立善不受報、頓悟成佛之義。著有《法華經疏》、《維摩經疏》、《法身無色論》、《佛無淨土論》等多種,可惜多已亡佚,現存的只有《法華經疏》(存二卷)、〈答王衛軍書〉一篇行世。
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同異
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2.戰國時惠施提出的學說。認為事物中存在著小同異和大同異兩種。每類事物都有共同的性質,此即大同;但每類事物中不同的種屬又各有自己共同的性質,是為小同。從類上推,萬物皆同歸屬於一大類,而自種屬下求,以至於物體本身,又都其特點,是以事物之間的差別是相對而非絕對的。
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借據
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借貸財物的憑證,由出借人保存。《二十年目睹之怪現狀》第九六回:「仗著他老子的臉,人家都相信他;商定了利息,訂定了日期,寫了借據。」也作「借券」、「借字」。
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平行線支票
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係由發票人、背書人或執票人在支票正面畫上二道平行線的特種支票,付款銀行僅對財政部核准辦理支票存款業務的銀行、信用合作社、農會或漁會等支付票款,所以執票人必先將此種支票存入帳戶內才能提款,而不得逕向付款銀行請求付款,其功用可防止支票遺失或被竊時,遭人冒領。也稱為「畫線支票」、「劃線支票」。
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洪荒時代
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人類必須和自然、野獸博鬥,以求生存的太古時代。[例]許多神話,反映了洪荒時代人類的生活狀況。
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膽囊
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內臟器官。形狀如梨,位於肝臟右半葉近旁。它收集來自肝臟的稀釋膽汁加以濃縮、儲存,並排入十二指腸以利消化作用。
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不圖
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1.不料。《論語.述而》:「子在齊聞韶,三月不知肉味。曰:『不圖為樂之至於斯也。』」《文選.劉琨.勸進表》:「不圖天不悔禍,大災存臻。」
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豆腐鯊
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動物名。一種魚類。軟骨魚綱鼠鯊目鯨鮫科。體長八到十五公尺之間,有時甚可達十八公尺。是現存最大型的海洋魚類。其頭部構造特殊,有如海綿狀的篩網,藉以濾食小型浮游生物及小魚。體灰色或褐色,下側淡色,具明顯黃色或白色小斑點及窄橫線紋。性情溫和,無危險性。生長於熱帶地區。也稱為「鯨鮫」。
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聘問
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古代諸侯間互派使者作友好訪問。《禮記.曲禮下》「諸侯使大夫問於諸侯曰聘」句下唐.孔穎達.正義:「諸侯使大夫問於諸侯曰聘者,聘問也,謂遣大夫往相存問。」漢.班固《白虎通.卷七.文質》:「五玉者各何施,蓋以為璜以徵召,璧以聘問。」
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貪生惡死
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貪戀生存,厭惡死亡。《漢書.卷六二.司馬遷傳》:「夫人情莫不貪生惡死,念親戚,顧妻子,至激於義理者不然,乃有不得已也。」
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我是貓頭鷹博士,
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