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棒瘡
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被棒擊打後所引起的破傷潰爛。元．孟漢卿《魔合羅》第三折：「我則見濕浸浸血汙了舊衣裳，多應是磣可可的身耽著新棒瘡。」《京本通俗小說．菩薩蠻》：「長老令人山後搭一草舍，教可常將息棒瘡好了，著他自回鄉去。」也作「杖瘡」。
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多生
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2.生，語助詞。多生通常指多數、大概。宋．張元幹〈瑞鷓鴣．雛鶯初囀鬥尖新〉詞：「總解滿斟偏勸客，多生俱是綺羅人。」
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大智度論
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書名。佛教典籍。一百卷。後秦鳩摩羅什譯。是《摩訶般若波羅蜜多經》的注釋書。古來傳說作者為龍樹，但現代學界多不接受這種說法。書中引述資料豐富，為研究印度佛教史的重要資料。中國三論宗將它和《中論》、《百論》、《十二門論》，合稱為「四論」。簡稱為「大論」、「智度論」、「智論」。
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兔爰
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《詩經．王風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「兔爰，閔周也。」或亦指傷時之詩。首章二句為：「有兔爰爰，雉離于羅。」
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般若經
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泛指闡明般若思想的經典。包括《大般若經》、《放光般若經》、《道行般若經》、《大明度經》、《金剛般若波羅蜜經》等。
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梵書
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印度婆羅門教最古老經典，吠陀的各種無韻體的評注。約在西元前九百年至前七百年間編纂成書。是現存有關印度禮儀史的最古老資料。
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那等
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何等、多麼。元．費唐臣《貶黃州》第二折：「往常時紫羅襴白象簡，那等尊貴。今日葛巾野服，似覺快樂也呵。」
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賓客填門
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相反詞：門可羅雀
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百晬
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小兒出生滿一百天所舉行的宴會。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．育子》：「生子百日，置會，謂之『百晬』。至來歲生日，謂之『周晬』，羅列盤琖於地，盛果木、飯食、官誥、筆研、筭秤等經卷針線應用之物，觀其所先拈者，以為徵兆，謂之『試晬』。此小兒之盛禮也。」
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非才
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才能不適任，常用於謙稱。唐．羅隱〈曲江春感〉詩：「聖代也知無棄物，侯門未必用非才。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「又八年，修以非才，入副樞密，遂參政事，又七年而罷。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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