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美饌     
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珍美的食品。《三國志.卷六五.吳書.華覈傳》:「且飢者不待美饌而後飽,塞者不狐貉而後溫。」《三國演義》第八回:「允預備嘉殽美饌,候呂布至。」
徼幸     
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非分的貪求。《禮記.中庸》:「故君子居易以命,小人行險以徼幸。」
沉沉     
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2.宮室深邃的樣子。唐.魏徵〈暮秋言懷〉詩:「沉沉蓬萊閣,日夕鄉思多。」宋.洪邁《夷堅丁志.卷二.張敦夢醫》:「大屋沉沉如王居,立門左,吏導之使入。」
見幾而作     
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語出《易經.繫辭下》:「君子見幾而作,不終日。」看到事情發生前細微的跡象,就能有所因應。《周書.卷五○.異域傳下.史臣曰》:「然則易稱『見幾而作』,傳云『相時而動』。大時者,得失之所繫,幾者,吉凶之所由。」
陳倉暗度     
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稱之為「沛公」。劉邦先項羽入關中,降秦王嬰,除秦苛法,與父老約法三章。項羽封劉為漢王。後劉邦定三秦,時機成熟,滅羽而有天下,國號漢,定都於長安。在位十二年崩。廟號高祖。 (2) 項王:項籍(西元前232∼前202),字羽,秦末下相人。力能扛鼎,才氣過人,與叔父項梁起兵吳中,梁敗死,籍繼為將,大破秦軍,自立為「西楚霸王」,與劉邦爭天下,戰無不利,但垓下一戰,楚軍瓦解,項籍自刎於烏江。 (3) 棧道:在險絕的崖壁上鑿孔架木而築成的道路。 (4) 韓信:?∼西元前196,淮陰人,年輕時曾忍少年胯下之辱,後助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊,封為齊王,後徙封楚王,高祖熒欋背叛,偽作雲夢之會,擒置咸...
一夢南柯     
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月,因沉醉致疾。時二友人於坐扶生歸家,臥於堂東廡3>之下,二友謂生曰:「子其寢矣!余將秣馬濯足4>,子小愈5>而去。」生解巾就枕,昏然忽忽,髣髴若夢。見二紫衣使者,跪拜生曰:「槐安國王遣小臣致命奉邀。」……王曰:「前奉賢尊命,不棄小國,許令次女瑤芳奉事6>君子。」生但俯伏而已,不敢致詞。……他日,妻謂生曰:「子豈不思為政乎?」生曰:「我放蕩,不習政事。」妻曰:「卿但為之,余當奉贊。」妻遂白於王。累日,謂生曰:「吾南柯7>政事不理,太守黜廢,欲藉卿才,可曲屈之,便與小女同行。」生敦授教命。王遂敕有司8>備太守行李。因出金玉、錦繡、箱奩9>、僕妾、車馬,列於廣衢10>,以餞公主之行。……郡有官吏...
    
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參見「万」條。
痛飲黃龍     
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起北方以來,未有如今日之挫衄5>。」金帥烏陵思謀素號桀黠6>,亦不能制其下,但諭7>之曰:「毋輕動,岳家軍來即降。」金統制王鎮、統領崔慶、將官李覬、崔虎、華旺等皆率所部降,以至禁衛龍虎大王下忔查千戶高勇之屬,皆密受飛旗牓8>,自北方來降。金將軍韓常欲以五萬眾內附。飛大喜,語其下曰:「直抵黃龍府9>,與諸君痛飲爾!」 〔注解〕 (1) 燕:燕京,宋時為金之首都。 (2) 金:金朝(西元1115∼1234)。宋徽宗政和五年,女真酋長完顏阿骨打稱帝,國號金。後被蒙古所滅。 (3) 兀朮:西元?∼1148,姓完顏,名宗弼,金太祖第四子。善騎射,累官太師,都元帥、領行臺尚書事,江南呼為四太子,屢...
計日而待     
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等待的時日已屈指可數。形容為時不遠。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。」《晉書.卷八○.王羲之傳》:「若不行此,社稷之憂可計日而待。」也作「計日而」。
柏拉圖的知識論     
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靈魂,在未出生進入軀體以前,靈魂位於純粹與完備的知識之中,所以人的靈魂在進入軀體之前,知悉一切事物,進入軀體之後,靈魂擁有的知識開始受到其感官資訊的「干擾」;依照柏拉圖的說法,假使人類以其感官經驗為真理,便註定只存在意見和無知的生活中,只有從不全然的物質世界淨化出來,進入以心靈之眼深思而得的理念世界,才能得到真知;因此所有的知識是經驗的回憶或回想,我們的心靈存在於「超越天空的天國」中。柏拉圖乃建議天文學家們不要讓「天空孤立」,而應善用「天賦的理智」。(註1) 關鍵字中文:柏拉圖的知識論英文: Course Englis...
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