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孤苦仃俜     
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,至於成立2>。既無伯叔,終鮮3>兄弟;門衰祚4>薄,晚有兒息5>。外無期功強近之親,內無應門五尺之,煢煢孑立,形影相弔。而劉早嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。……臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,亦無以終餘年。母孫二人,更相為命,是以區區不敢廢遠。臣今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。」 〔注解〕 (1) 不行:不能走路或行動。 (2) 成立:成長到可以自立。 (3) 鮮:音ㄒ|ㄢˇ,少。 (4) 祚:音ㄗㄨㄛˋ,福氣。 (5) 兒息:兒子。
隋珠     
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比喻珍貴的寶物。參見「隋侯之珠」條。北魏.楊衒之《洛陽伽藍記.高陽王寺》:「僕六千,姬女五百,隋珠照日,羅衣從風,自漢、晉以來,諸王豪侈,未之有也。」
奴子     
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僕的稱呼。《魏書.卷八五.文苑列傳.溫子昇》:「為廣陽王淵賤客,在馬坊教諸奴子書。」南朝梁.武帝〈河中之水歌〉:「珊瑚掛鏡爛生光,平頭奴子擎履箱。」
一塵不受     
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是很美,但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂,還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書,幫他在神秀的偈旁寫下:「菩提本非樹,心鏡亦非臺,本來無一物,何假拂塵埃。」意思是說,能修行到無身無心的話,萬物皆空,根本無須擔心落塵,更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後,認為慧能的修行更好,便將衣缽傳授給他。典源又見《景德傳燈錄.卷三.僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟,他告誡弟子慧滿修道除了要能苦行外,還要能明本心,苦行才會有用。而要能明本心,就要隨時注意自己的心性所向,不要迷失。這樣心靈就會常保明亮,而不會有一點斷續間隔。後來「一塵不染」這句成語就從這裡演變而出,比喻人品純潔,絲毫...
襯搭     
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陪伴、伴隨。明.康海《中山狼》第一折:「既沒個侶伴們共溫存,更少個僕兒相襯搭。」
小郎     
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3.年輕的僕。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「陳大郎情懷撩亂,忙忙的收拾銀兩,帶個小郎,再望襄陽舊路而進。」
啞咽     
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擬聲詞。形容啼哭或抽噎的聲音。唐.王建〈傷鄰家鸚鸝〉詞:「舌關啞咽畜哀怨,開籠放飛離人眼。」唐.元稹〈秋堂夕〉詩:「啼兒屢啞咽,倦時寢興。」
惠黠     
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聰慧靈敏。《太平廣記.卷四五二.任氏》:「崟乃悉假帷帳榻席之具,使家之惠黠者,隨以覘之。」也作「慧黠」、「黠慧」。
大劈棺     
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戲曲劇目。周代故事戲。敘述莊周得道後,途遇新孀搧墳使乾,便於改嫁。莊周返家試探其妻田氏,詐死,成殮後,幻化成楚王孫,攜一書來家。田氏一見王孫,頓生愛慕,便想嫁他。洞房時王孫突患頭痛,佯稱死人腦髓可以治病,田氏遂劈棺木取周之腦髓,周突然躍起,責罵田氏。田氏於是羞愧自殺,莊周棄家而走。
糞除     
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1.掃除。漢.王褒〈約〉:「種薑養芋,長育豚駒,糞除堂廡。」
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