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吳鳳
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傳與記錄時期、日人宣傳運用時期、國府儒化時期。（註2） 鄉野流傳與記錄時期鄉野流傳與記錄時期始自吳鳳去世開始，約一百年。此時期傳說在民間流傳，情節有增有減，但都強調漢人感念其恩惠，而非原住民，劉家謀的〈海音詩〉、《雲林采訪冊》和後來的《臺灣通史》都是這個時期的產物。 日人宣傳運用時期日治時期，由於原住民不服日本統治，造成日人極大困擾，因此透過各種手段進行安撫或威壓，將吳鳳事蹟改編成「吳鳳神話」便是其中之一。為安定原住民，日方主動渲染、發揚吳鳳傳說，1909年嘉義廳長津田義一編纂《吳鳳傳》，1912年中田直久寫了一篇《殺身...
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第二春
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第一次婚姻結束後，再度發展的情感關係。[例]她的丈夫去世已經五年了，朋友們常勸她擴展交遊圈以尋找第二春。
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杜斯妥也夫斯基
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不錯。1837年他媽媽死於肺結核，他和他弟弟被送入彼得堡軍事工程學校。1839年在莫斯科當醫生的父親去世，死因不明。有人說是因為他醉後對農奴發脾氣，農奴被激怒將他制服，灌入伏特加直至他溺死。也有人認為是自然死亡，而臨近的地主為了把土地輕易拿到手而編了這個故事。或許這個專制的父親給了杜斯妥也夫斯基很大的影響，以至於他把父親的形象搬到了《卡拉馬佐夫兄弟》中的老卡拉馬佐夫這個「邪惡而感情脆弱的小丑」父親身上。杜斯妥也夫斯基患有癲癇病，9歲首次發病，之後間或發作伴其一生。《白痴》中，梅什金公爵也患有癲癇，不得不認為是杜斯妥也夫斯...
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賈島
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》詩“以刺公卿”(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。詩風清奇幽峭和孟郊相近，世稱為郊寒島瘦。 著作賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新校》，用《全唐詩》所收賈詩為底本，參校別本及有關總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等，較為完備。代表作有〈尋隱者不遇〉：「松下問童子，言師採藥去；只在此山中，雲深不知處？」 評價蘇軾在〈祭柳子玉文〉中提到：「元輕白俗，郊寒島瘦。」評價他和...
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王粲
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會現象寫進作品當中，留下寫實的紀錄，其作品多慷慨悲涼，讓人不甚唏噓之手法相當出色。王粲相當年輕就因病去世，那年他剛好出去帶兵，回城路上不幸得到痲瘋而死。年幼時曾受到蔡邕賞識贈其書，後來不為劉表所用，投身曹操，乃器重之，編列於建安七子當中。 評價被喻為七子之冠冕，且劉勰在《文心雕龍•才略》中提到：「仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辭少瑕累，摘其詩賦，則七子之冠冕乎。」 著作其代表就是《七哀詩》與登樓賦，《贈蔡子篤詩》《贈士孫文始》《贈文叔良》《為潘文則作思親詩》《公讌詩》《從軍詩五首》《詠史詩》《雜詩》《七哀詩三首》等，其作...
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嚴制
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1.稱父親去世，家人在家遵守喪制。
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忌辰
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人去世的日子，舊俗在此日禁止娛樂行為，故稱為「忌辰」。明．高明《琵琶記．五娘尋夫上路》：「但過小祥忌辰，展開與他燒些香紙，奠些涼漿水飯，也是奴家心素。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「過了兩日，卻是亡夫忌辰。」也稱為「忌日」。
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張協
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生平張協，字景陽，河北安平人，西晉文學家，與其兄張載齊名，曾在西晉當過官，後來天下大亂，張協便棄官而去，擇居在草澤之中，以寫詩自娛。永嘉初年，朝廷徵他出來做官，張協以生病為由，拒絕了朝廷的要求，最後在家中去世。 著作根據《漢魏六朝百三家集‧張景陽集》，張協的詩作現存僅13首。詠史詩1首、遊仙詩1首、雜詩11首。他的雜詩似非一時地之作，而多數採用由描繪景象，進而抒情述志的手法。 評價鍾嶸《詩品》將他的詩列為上品，稱其：「晉黃門郎張協，其源出於王粲，文體華淨，少病累，又巧構形似之言。」其中「巧構形似之言」指其善於摹寫景物與...
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古文運動
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輕易地恢復了統治地位。到了宋代古文運動遠承唐代韓愈，柳宗元，醞釀於宋初，而完成於歐陽修。韓愈，柳宗元去世後，韓門弟子仍然寫作古文，成就較高的是李翱和皇甫湜。但他們的成就顯然不及韓、柳，所以古文運動衰落。尤其李商隱更是駢文的能手，無論議論，抒情，都十分精彩。此後唐末五代，駢體又佔壓倒優勢。宋初文人多寫華而不實的駢文，而且內容以歌功頌德為主，成就不高。宋真宗時，高官錢惟演，楊億，劉筠等人大力提倡綺麗文風，刻意模擬李商隱，號為「西崑派」。在科舉亦以此為選拔進士的標準，故讀書人都爭相學習西崑體。當時，文人如柳開等，已不滿於這種現...
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不在
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2.去世。[例]等他獲得家人音訊時，才知雙親都已不在多年了。
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