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佯佯
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1.垂頭喪氣的樣子。《初刻拍案驚奇》卷一二：「對著牆裡，嘆了一口氣，有一步，沒一步的，佯佯走了去。」
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壯氣橫秋
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此處所列為「老氣橫秋」之典故說明，提供參考。「老氣橫秋」這句成語，也許是從孔稚珪所寫的〈北山移文〉中，「霜氣橫秋」一句演變而來。孔稚珪，南朝齊人，為人淡泊清高，好寫作而不樂俗務。他寫的這篇移文主要是藉北山山神的口氣，來諷刺當時有一些人表面像是隱者，心裡卻想得到朝廷的重用。文章中被諷刺的主角周顒就是這樣的人。本來周顒來到北山隱居，那種風度情調，有如張射的日光；凜若嚴霜的氣勢，瀰漫秋日的天空。令人覺得連古來的隱者許由、巢父、務光、涓子都不如他。哪裡知道，他一聽朝廷召喚，馬上動身赴任，把隱居一事當成他成名的晉身階。所以說〈北山移文〉就像是一篇「北山山神的文告」。北山山神貼出文告，告知世人周顒就是這樣...
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滿口胡柴
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胡柴，胡扯。滿口胡柴指滿嘴胡言亂語、滿口胡扯。《野叟曝言》第六一回：「鸞吹發急道：『四姐滿口胡柴，三位妹子該動公憤，怎樣奈何他，纔出的這口氣兒！』」
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專當一面
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次，劉邦戰敗，退兵至下邑。軍隊停止行進後，劉邦從馬背上一躍而下，氣憤地對張良說：「如果有人能幫我出這口氣，我願意把函谷關以東之地給他。你認為誰可立此功勞？」張良回答道：「九江王英布原是楚的悍將，而且與項羽向來有嫌隙，另外彭越與齊王田榮也正準備起兵反項羽，所以英布與彭越二人應該願意做這件事。至於您自己所領的將官中，我看唯獨韓信可以受託付，承擔這樣的大事。如果您要分地，分給這三個人，他們應該可以助您攻下楚國。」劉邦聽了之後，便設法使這三人為他征戰，他們果真也立了大功。而當時張良給韓信的評語是：「可屬大事，當一面。」後來「獨當一面」這句成語就從這裡演變而出，用來形容某人可以獨力擔當某一方面的重任。
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魂飄魄散
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所引典源《西遊記》第四一回中，描述孫悟空因為被火焰焚身，便跳入水中滅火，結果冷水逼得火氣攻心，讓他一口氣喘不過來，就「魂飛魄散」，也就是死了。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從這裡演變而出，指死亡。(三)古人認為活人的身上有精氣，就是魂魄，一旦魂魄離開身體，消散無形，人就會死去。有時候人因為受到外物的誘惑，變得心神不寧、恍惚迷亂，就好像魂魄暫時離開了身體，這時人們就用「魂飛魄散」來形容這種情形。在所引典源宋．羅燁《醉翁談錄．甲集．卷二．張氏夜奔呂星哥》中，形容男女主角彼此情意合，以致成天心神不寧，只有想到對方，就好像魄散魂飛了。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從這裡演變而出，形容心神不寧、恍惚迷亂...
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一念
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2.佛教用語：(1)指一口氣的時間。往生淨土決疑行願二門：「稱阿彌陀佛盡一氣為一念。」(2)指心念活動最短的時間。《仁王般若波羅蜜經．卷上》：「九十剎那為一念，一念中一剎那經九百生滅。」
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一十一五
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的旁人也不怕他再有閒話。那鄉約為自己，他自然的照管你。可知得多少打發的下來。」楊春說：「剛纔李雲菴的口氣，說要兩個共指望四十兩銀子。」狄員外說：「這就有拇量了，看來三十兩銀子打發下他來了。要是這個，還得我到跟前替你處置。你家去，爽利狠狠的給他三十兩，打發他個喜歡。你去拿了銀子來，我著人去請他兩個到我家裡合他講話。」楊春流水回去取銀。狄員外還差了前日的覓漢李九強，去請二位鄉約來家講話。 〔注解〕
(1) 搯：「掐」的訛字，箝制、把持的意思。
(2) 刑拷：用刑拷打。(二) ※《水滸傳．第二四回》武大一病五日，不能彀起。更兼要湯不見，要水不見；每日叫那婦人不應；又見他濃妝豔抹了出去，歸來時便面...
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和局
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2.議和的局勢。如：「如今戰爭已呈和局，大家可鬆一口氣了。」
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拆掉
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拆散分解。如：「拆掉這幢危樓，附近居民終於鬆了一口氣。」《文明小史》第二回：「先去拆掉本府衙門，打死瘟官，看他還能把我們的地方賣給外國人不能？」
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十死九生
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形容處境十分危險。宋．葉適〈厲領衛墓誌銘〉：「褒衣大帶，掌幄中之論，無冒十死九生之危。」《二刻拍案驚奇》卷二九：「小姐已是十死九生，只多得一口氣了。」也作「十生九死」、「十死一生」。
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貓頭鷹博士