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渡口     
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過河的地方。《三國演義》第一五回：「嚴白虎聚寇，分布於西津渡口。」《初刻拍案驚奇》卷二：「算計定了，侵晨未及梳洗，將一個羅帕兜頭紮了，一口氣跑到渡口來。」
碧玉小家     
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此處所列為「小家碧玉」之典故說明，提供參考。根據《樂苑》記載，〈碧玉歌〉是南朝宋汝南王為寵妾碧玉所作，但是因為南朝宋沒有汝南王，所以後人懷疑應是晉朝汝南王。〈碧玉歌〉一共有三首，第一首是說碧玉初長成，就被汝南王看上，可見碧玉長得是多麼美麗啊！第二首是用碧玉的口氣說：我只是出身小戶人家的女兒，長得又不漂亮，實在高攀不上。第三首是說最後碧玉感動於汝南王的真情實意，終於嫁給了他。其中第二、三首的「碧玉小家女」，句中的「碧玉」就是汝南王寵妾的名字，「小家女」則是說明碧玉的出身是小戶人家的女兒，整句的意思是：碧玉是小戶人家的女兒。後來「小家碧玉」這個成語就從這裡演變而出，用來指平常人家年輕貌美的少女。
讀話訓練     
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尤其是開始的訓練階段）。經常面對光亮（儘可能朝向窗戶）的地方說話，儘可能讓兒童看到你的口形。以自然的口氣說話，誇張的口形，反而不容易讀話。說話聲音太快，一個音一個音分開，或突然說一些與當時的情境不相關的話，會讓兒童感到困擾。兒童不會讀話時，同樣的話再重複幾遍，重複二、三遍還看不懂時，改變別的話語再說說看。兒童習慣一定的方向讀話後，改變一下方向。讀話讀得很好時，不要忘記給予鼓勵。避免說單語或隻字，經常說完整的句子。要使學生很快樂的學習讀話，教師需要多變化教材。多利用教具（助聽輔具或鏡子）。訓練時間一次不要太長（頂多30分鐘...
手卷     
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一種以海苔包裹蘆筍、蝦子、柴魚、芝麻、沙拉等，捲成圓錐狀的日本料理。[例]小弟弟一口氣吃了五份手卷，還意猶未盡。
像是     
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2.彷彿。如：「聽他的口氣像是已經下定決心了。」
潑水難收     
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書。許大年紀，不痴不顛，卻做出恁般行徑，被兒童笑話，豈不羞死！」……買臣見其妻決意要去，留他不住，嘆口氣道：「罷，罷，只願你嫁得丈夫，強似朱買臣的便好。」其妻道：「好歹強似一分兒。」說罷，拜了兩拜，欣然出門而去，頭也不回。……買臣教請他後夫相見。不多時，後夫喚到，拜伏於地，不敢仰視。買臣大笑，對其妻道：「似此人，未見得強似我朱買臣也。」其妻再三叩謝，自悔有眼無珠，願降為婢妾，伏事終身。買臣命取水一桶，潑於階下，向其妻說道：「若潑水可復收，則汝亦可復合。念你少年結髮之情，判後園隙地，與汝夫婦耕種自食。」其妻隨後夫走出府第，路人都指著說道：「此即新太守夫人也。」於是羞極無顏，到於後園，遂投河而死。
一息     
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1.一呼一吸，一口氣息。《論語．泰伯》：「死而後已。」宋．朱熹．集注：「一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。」
垂危     
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2.將近死亡。《聊齋志異．卷十．席方平》：「數年，廉病垂危。」《文明小史》第三七回：「慕政到了自己家裡，他父親病已垂危，眼睛一睜，叫了一聲『我兒』，一口氣接不上，就嗚呼了。」
社會變遷與教育     
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，教育上的教學，就會影響著未來的技術發展，學校若能掌握未來資訊可能的教學，則社會的改變，將是從傳統一口氣往上拉出水面的，社會將產生巨變，因此技術與學教育所導致的社會變遷，也是相當的可觀。(註1) 關鍵字中文: 社會變遷與教育英文: Education and Social Change 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁50-52。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導論，頁36-38。師大書苑有限公司
一口     
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3.一言，指口氣堅定不變。如：「一口咬定」。《文選．左思．魏都賦》：「四海齊鋒，一口所敵。」
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