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斷獄     
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判決訟案。《墨子.尚賢中》:「君有難則不死,出亡則不從;使斷獄則不中,分財則不均。」《漢書.卷四.文帝紀》:「專務以德化民,是以海內殷富,興於禮義,斷獄數百,幾致刑措。呼,仁哉!」
莫知所措     
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此處所列為「不知所措」之典源,提供參考。 #《管子.七臣七主》1>或以平虛請論七主之過,得六過一是,以還自鏡,以知得失,以繩七臣。得六過一是,呼美哉!成事疾。申主任勢守數以為常,周聽近遠以續明,皆要審,則法令固。賞罰必,則下服度。不備待而得和,則民反素也。惠王2>豐賞厚賜以竭藏,赦姦縱過以傷法。藏竭則主權衰,法傷則姦門闓,故曰:「泰則反敗矣!」侵主好惡反法以自傷,喜決難知以塞明,從狙而好小察,事無常而法令申,不,則國失勢。芒主目伸五色,耳常五聲。四鄰不計,司聲不聽。則臣下恣行,而國權大傾,不,則所惡及身。勞主不明分職,上下相干,臣主同,則刑振以豐,豐振以刻,去之而亂,臨之而殆,則後世何得。振...
丕基     
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偉大的基業。《書經.大誥》:「呼天明畏,弼我丕丕基。」也作「洪基」、「鴻基」。
顏艾琳     
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書。 詩作欣賞(一) 〈貓眼〉 黑夜在貓的一隻瞳孔中結晶,屋簷上野性未曾馴服的貓們排列神祕的行伍咪咪喵、喵、喵、喵悽悽烈烈唱著:「我們的瞳孔結晶著人性之闇黑;少女的乳房被單身男子偷竊一條陰莖意淫著新聞主播的喉嚨異性戀者幻想出軌同性愛政客做夢夢見總統的馬桶戀物癖想移民到日本東京」「老虎想和我們做愛,以改善戾氣的眼神。」但是黑夜已經不夠濃,不足塗黑貓族的瞳孔。「我們還得繼續偷窺,貓的眼球是人性的萬花筒。」喵
命面提耳     
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此處所列為「耳提面命」之典源,提供參考。 《詩經.大雅.抑》於呼1>小子!未知臧否2>。匪3>手攜之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,誰夙知而莫成? 〔注解〕 (1) 於呼:嘆詞,亦作「呼」 。於,音ㄨ。 (2) 臧否:善惡得失。臧,善。否,音ㄆ|ˇ,惡。 (3) 匪:不僅。
於邑     
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2.哽咽哭泣。《文選.班彪.北征賦》:「攬余涕以於邑兮,哀生民之多故。」《聊齋志異.卷四.辛十四娘》:「每於寂所,於邑悲哀,至損眠食。」也作「唈」、「咽」。
投井下石     
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無母子俱往理。」請於朝,將拜疏,願以柳易播,雖重得罪,死不恨。遇有以夢得事白上者,夢得於是改刺連州。呼!士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅。酒食游戲相徵逐,詡詡1>強笑語以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背負2>,真若可信;一旦臨小利害,僅如毛髮比,反眼若不相識,落陷阱,不一引手3>救,反擠之又下石焉者,皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為,而其人自視以為得計,聞子厚之風,亦可以少愧矣! 〔注解〕 (1) 詡詡:融洽的樣子。詡,音ㄒㄩˇ。 (2) 背負:背棄負心。 (3) 引手:伸手。
仰天     
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仰望著天空。《文選.楊惲.報孫會宗書》:「酒後耳熱,仰天撫缶,而呼。」《文選.曹植.三良詩》:「攬涕登君墓,臨穴仰天歎。」
毫端     
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1.毫毛的末端。比喻極微小的部分。《後漢書.卷八九.南匈奴傳.論曰》:「呼!千里之差,興自毫端,失得之源,百世不磨矣。」宋.張孝祥〈水調歌頭.江山自雄麗〉詞:「漱冰濯雪,眇萬里一毫端。」
    
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表感嘆的語氣。同「呼」。《漢書.卷六.武帝紀》:「虖!何施而臻此與!」
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