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成親     
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男女嫁娶,結為姻親。元.關漢卿《救風塵》第一折:「數載間費盡精神,到今朝才許成親。」《三國演義》第三八回:「夫死未幾,不忍便相從,可待至晦日,設祭除服,然後成親未遲。」也作「成婚」。
暗算     
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2.私下裡計算。如:「他暗算著回國的日期。」
弘一大師     
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學曾孝谷創辦業餘話劇團體「春柳社」,演出《茶花女》,開中國話劇之先河。1910年攜日本妻子葉子[1]回國,任天津北洋高等工業學堂、直隸模範工業學堂教員。翌年任上海城東女子學校音樂教員。1912年任浙江省立第一師範學校音樂、美術教師。1915年應江謙之聘,執教於南京高等師範學校(後改為國立東南大學、中央大學、南京大學),教授圖畫、音樂;兼教於浙江兩級師範。拆遷之前的天津李叔同故居1918年於杭州虎跑寺剃度出家,吃素念佛,弘揚律宗,著有《南山律在家備覽》。出家後的弘一法師,在藝術方面,只保留了書法,其書法質樸無華,獨具一格。...
王文興     
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一年大學畢業,曾在南方澳服役四個月,後來赴美愛奧華大學英文系創作班就讀,後獲得藝術碩士學位,。兩年後回國,入台灣大學外文系擔任講師,教授小說課程。後來也在中文系講課,直到2005年退休。作品《家變》就寫了七年,1974年開始寫又寫了廿三年,寫完之後,再花起碼一年時間校對。廿多年來,他總共只出了三本書。一九六九年與廣東新會陳竺筠女士成婚。二○○五年退休。 文學觀慢讀慢寫,理想的速度是「一小時一千字,一天不超過兩小時」,自稱「一天寫卅個字」,《家變》寫了七年,《背海的人》前後寫了廿三年 著作短篇小說《十五篇小說》長篇小說《家...
皮毛之附     
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秦國,為了取得秦國對他當國君的支持,夷吾允諾事成之後,割讓五座城池給秦國。後來,他果然在秦國的幫助下回國當了國君,稱晉惠公,但沒有履行諾言割城。 不久,晉國遭到災害,糧食歉收,晉惠公向秦國商量求購糧食。 秦國沒有因他背約失信而拒絕,仍然答應了他的要求。 不料過了一年,秦國也鬧飢荒,派人到晉國去求購糧食。晉惠公卻幸災樂禍,不答應秦國的要求。大夫慶鄭聯繫到以前的事,對晉惠公這種做法不滿,氣憤他說:“背棄秦國的恩惠,對秦國發生災害感到高興,這是不道德的;貪愛自己的東西,不肯救濟別人,從而激怒鄰國,這對晉國有什麼好處呢?”晉惠公...
力不從願     
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,力量也不足以平定動亂。到時不但對國家會有極大的傷害,群臣之前的努力也會付諸流水。班昭懇求皇帝讓哥哥回國,不要讓他就這樣老死異鄉。信的內容處處流露出深厚的兄妹之情,皇帝看了大受感動,下詔讓班超回國,而班超在回到洛陽一個月後就病逝了。這裡的原文就用了「超之氣力,不能從心」。另外在《後漢書.卷八八.西域傳》,也提到東漢初年,漢光武帝復興漢室,西域各小國都來歸附,希望能得到保護,避免被他國併吞。但等了許久都沒看到漢室派兵過來,非常著急,鄯善國的國王就寫信給漢光武帝,說明漢帝國再不派兵前來,就只好去依附你們的敵人-匈奴了。漢帝鑒於國內局勢剛剛穩定下來,短期之內無法派兵到西域保護這些國家,於是便回覆說:...
引渡     
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一國將在其領域外犯罪或受科刑而現居於境內的人,應有關國家的要求,交由該國追訴或處罰。惟政治犯例外。[例]逃亡海外的槍擊要犯近日將被引渡回國接受審判。
洪深     
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我國話劇運動的奠基人之一。  1916年夏天,洪深赴美國留學,先學陶瓷工程,後來專攻戲劇。1922年回國后,除先後在復旦、暨南、山東、中山、廈門、北師大等大學任教外,他主要從事戲劇和電影編導工作。  1923年,他加入了戲劇協會,參加並領導過復旦劇社、南國社,對中國現代話劇的形成和劇場藝術水平的提高有較大的貢獻。  1930年洪深加入中國左翼作家聯盟和左翼戲劇家聯盟,至1932年,相繼寫出了反映江南農村農民生活與斗爭的農村三部曲:《五奎橋》、《香稻米》、《青龍潭》。這些是洪深的代表作,也是五四運動以來第一次較全面反映農民...
矯枉過直     
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楚平王聽信讒言,殺其父兄,後逃亡吳國,佐吳伐楚,並得以使己復仇雪恥。又吳王夫差滅越國後,欲釋越王句踐回國,伍員極力諫阻,夫差不聽,反而聽信讒言殺了他。伍員死前預言越必滅吳,九年後果然應驗。 (3) 笞:音ㄔ,用鞭或竹板打。 (4) 卒王:指楚平王。 (5) 昭王:春秋時楚人,生卒年不詳。平王之子,名壬。伍員助吳王闔廬攻楚,入楚都城郢時,楚昭王出奔,使申包胥求援於秦。後來吳伐陳,昭王救之,囤兵於城父,因得重病卒於城父。在位共二十七年,諡昭。 (6) 大夫:職官名。多係擔任中央要職和顧問。 (7) 申包胥:春秋時楚國大夫,生卒年不詳。本姓公孫,名包胥,因封於申,故又稱申包胥。伍員助吳伐...
折衝俎豆     
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以使用天子的樂曲。范昭想要試探齊國君臣的反應,以及冒犯他們的禮儀,但都被晏子和樂官給識破了,所以范昭回國向晉平公說明過程,並告訴他不可以攻打齊國。後來孔子聽到了這件事,就說:「晏子在宴席之間,運用了智慧就制退敵人於千里之外,真是高明!而樂官也參與協助了這件事情。」後來「折衝尊俎」這句成語就從這裡演變而出,指在酒宴談判間,不以武力制敵取勝。在《戰國策.齊策五》中蘇秦遊說齊閔王時,也提到攻戰的主要方法並不是用兵,千丈高的城池,可以在宴席之間攻拔;百尺的陷陣戰車,也可以在臥席之上摧毀。意思和《晏子春秋》是一樣的,都在說明不需動用一兵一卒,在杯酒之間,就可以挫退敵人。
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